去。
木牛流马是诸葛亮花费了很多时间做成的,他们虽然是木头制造,但是身体活动灵活,不必真正的牛马差,所以行走爬坡之类都不在话下。
“可是他们还是不可能自己走啊?”小临忍不住插了一句。
“不可能?怎么会不可能?如果在木头的外壳里放入一些散碎灵体呢?”
小临呆住,放散碎灵体?这种说法在其他人看来可能如同天方夜谭,但是对她而言,这的确是有可能办到的。只是觉得好像哪里有点奇怪,只是一时间又想不起来。
“散碎灵体有一定灵识存在,虽然不完整,但足够他们记住一些简单的命令,所以操控木头外壳来行走再简单不过了。”
好像是这么回事,小临沉吟着。等等,照这种说法,诸葛亮有灵力?这也太奇幻了吧?
“这有什么奇怪?很多了不起的人都有灵力的,要不然他们怎么能做到那么多普通人做不到的事情?”
这么解释是没错啦,但是想想诸葛亮头戴纶巾摇晃着羽扇和恶灵斗在一处,她瞬时觉得恶寒,这也太穿越了。
网络那头的木偶可不知道小临此刻在想什么,还是继续说下去。
其实木牛流马只是最开始时候的试验品,很多地方都不完备,就比如说它们只能完成最简单的任务,像是搬运粮草从一处到另一处之类,而且那些散灵也不稳定,常常散逸出去,一旦没有灵体存在,那些木牛流马就成了普通的木头,完全不能动了。因此诸葛亮坚持不断的进行改良,用了很多种方法来完善自己的作品,后来他经过无数次的试验,终于完成了一件完美的作品。那是一个由木头做成的人偶,除了是用木头制作,他的每个地方都和真人没有什么区别,甚至也制作出了心脏等器官,只是没有人类同样器官的作用罢了。
他给这件完美的作品起名为“行人”,由于身边没有其他人陪伴,所以就把行人当作自己的亲人对待,一直到他两百余岁寿终时,将行人与自己一并埋葬。
不对啊,小临郁闷,诸葛亮活了两百多岁?他明明是在公元234年,由于积劳成疾病逝于五丈原,葬于定军山,怎么会活了两百多岁?
“那是他为了躲避俗世的方法罢了,假死之后,他去了没有人烟的荒僻之处隐居,行人就是在那时候制造出来的。”
小临笑笑,只是个故事罢了,没必要太较真,有些故事还说诸葛亮是天神下凡,如果真是这样的话,没准现在还健在呢。木偶只是给他加了一百多年阳寿,相比之下不算夸张。只不过为什么觉得这个故事有点眼熟,她托腮想了半天,老人、木偶、相依为命、当作亲人……
原来如此,她满眼发光,手指飞速敲击键盘,屏幕上迅速出现一行字:
你确定那个木偶是叫行人而不是叫匹诺曹?
ps:
新的故事开始了哦,会不会有一点期待呢?关于黑衣人的情节会慢慢展开,嗯,不能再说了,再说就剧透了。