到死也不可能够得上内‘门’弟子的要求。所以李斯就另辟蹊金从商入手。
在z国“暗世界”里自古以来一直流传着穷文富武之说。这“穷文”其实也好理解，富人练武是为了健身、防身。穷人读书是为了摆脱贫困，体力消耗小，书本也不贵，一探考中功名随之而来。练好武，也能挣钱，但穷人伤不起啊。
最典型的就是电影《神丐》中曾大业的一句“习武可不是凭一股脑热气就行的，你家供得起吗？”想要练就真功夫，必须吃大苦，耐大劳。云游天下，遍访名师。和人比武，伤筋动骨在所难免。其体力补充、路费、医‘药’、器械、‘交’友都需要银子的。没银子，你练个屁啊！
对于修行者来说，那些个什么得到高手传功、秘籍、灵丹等，数月甚至一盏茶的时间就能从庸手变成绝世高手，这是几乎是不可能的。高超的本领都是用时间、汗水、血换来的。
而且一般说来，修行者收徒弟也较爱收一些家境、人品较好的徒弟。因为这样的学生尊师重道，也有能力孝敬师父，功成之后也不会成江湖匪类。这穷家子弟修行者也不爱教，穷人不赚钱养家是不务正业，练武出息再挣钱要等到猴年马月。更重要的是有些穷人一旦有了本事很容易被声‘色’犬马所吸引，打家劫舍，为非作歹，败坏师父、‘门’派声誉。
一般的修行者，如果是正式拜了师，有宗‘门’的就会知道，就算是在宗‘门’里那也是分三六九等的，更有内‘门’与外‘门’之分。
那些个资质一流，将来有可能会有仙缘的一般会被师‘门’长老尊者收入‘门’下，这些人根本就不用干什么，师‘门’就会将大量的资源奉到他们面前，他们要做的那就是努力修行，将来支撑得起师‘门’在“暗世界”里的‘门’庭就好。
那个资质稍欠的，但尚有机会得获仙缘的，就会收归内‘门’，成为内‘门’弟子，这些内‘门’弟子则是宗‘门’的基石。最后就是像李斯那样的，资质平平的，但勉强能修行的，就会统统化归外‘门’，这些个外‘门’弟子的作用就是为内‘门’弟子服务，除了
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