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因此，尽管这是潮流，我们不得不追随。但在你追随的过程中，如果能适时反观自己，也看看身边人的状态，或许你会有所醒悟：原来这些真不是我需要的，只是别人追求，我也跟着追求而已。现在是放下的时候了。
痛苦伴随每一种生活方式
假如我们执迷不悟，在习惯性的追逐中，可能品尝最多的就是痛苦。因为你即使得到了，也不满足，*会让你一再抱怨：“为什么别人命好，我却这么不幸？”
其实，你也不是不幸，因为痛苦伴随每一种生活方式。
有一位刚出家的比丘，每日坐在硬垫上，以苦行方式学习佛法和禅修;
。这时候他看到方丈和尚坐着舒适的坐垫，有地位有权力，做什么都能自行安排，非常羡慕，“能当上方丈多好，不用像现在这样受苦。”
等他真的坐上方丈位子，成了大和尚，大大小小的事情都来了，管寺院、带徒弟、弘扬佛法……太多的压力和责任又让他羡慕起小沙弥，“他们的日子多幸福啊，自由自在，哪里像我，这么多束缚！”
此时他明白了，一个人如果不会自得其乐，在这个位置上痛苦，换个位置也一样痛苦。
有些同学可能也羡慕老师的生活，“他们有工资、有待遇，有家、有车、有房，多享受，而我却要天天在这里苦读书，学习压力大不说，还要花家里的钱。”
但等你当了老师、成了家，要照顾上面的人、要照顾下面的人，要做好工作、要看人脸色，同时还要处理家里家外的琐事，那时候，你肯定会羡慕自己的学生，“他们多单纯、多开心、多自由啊，我再也不会有这种生活了。”
如果我们不喜欢眼前的处境，能逃避得了吗？逃避不了。到哪儿都一样。即使你出了家，像在我们学院，出家人也要自己做饭、洗衣、料理生活，而且要从早到晚闻思经论，比你们还忙。也有好吃懒做的，觉得在家生活苦，到那里出家，原本想的是过清闲生活，结果比以前还苦。
再说压力，出家人的压力不比你们小。真正的出家人不是要求什么、争什么，他是要看破、放下。但这个很不简单；而且他要肩负起弘扬佛法的重任，这个更不简单。因此，没有一股心力撑着，没有一定的修行力量。是走不下去的。
前后想想这些道理，其实快乐什么时候都是有的，只不过，你需要用知足的心态，才能体会到它。
舒展你的心灵
怎么才能知足呢？我想最好的方法就是教育，心灵教育。
心灵教育可以让我们的心态变得温和、调柔，甚至时常处于一种开心的状态。佛教认为，我们之所以痛苦，是因为对自我太执著了，而要化解这种执著。就要学习慈悲的观念，了解因果的道理，进而以前世后世的格局认识生命的真相，这样慢慢地，你的心灵就被舒展开了。
没什么想不开的。也没什么可抱怨的。
我们的心灵有很多面向，学习理论或技术技能，可以让你对生存有把握，但如果缺失心灵教育，不论在学校读书还是到社会闯荡，都很难真正开心起来。一旦碰壁碰多了，说不定会越来越缺乏自信。以致内心失去韧性，走向绝路。很多学生自杀，就是因为少了这方面的教育，太脆弱。
“我找不到人生的答案”，这是一个大学生自杀的原因。其实你把心态放开，多一些包容。也不至于那么想不开。
当然，逆境来了，谁都不好调整，所以提前有
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