夏湘西再问爷爷贺瑄是啥时候走的，难不成从开始离开小苗寨的时候，贺瑄就是麻婆用纸人代替的？
爷爷说那倒不是，就跟人白天不会遇到迷糊仙一样，纸人是用来糊弄鬼的，当然要晚上出现才有效。
夏湘西再问，爷爷也就不说了，只说你就放心吧，他已经离开这里了。
夏湘西也只有摊手的份儿了。反正贺瑄已经离开了，这是好事。别的她也没啥必要刨根问底儿了。她更多考虑是今晚上他们到底能去哪里落脚？
夏湘西是面儿浅的人，在众目睽睽之下被撵出苗寨，走也走了半截路了，她觉得是不能回去了。
爷爷摆摆手，说：“那有啥啊！咱只管回去睡咱的蒙头觉，自然有人明天求咱露面儿！”
夏湘西从不会对爷爷的话质疑，爷爷从来就不会做没有根底的事儿。
连同麻婆，夏湘西和爷爷一起往回走。
也不知道走了多长时间，反正夏湘西觉得走的够久了，就是看不到苗寨的影子。连麻婆也察觉到怪了。和爷爷嘀咕着什么。
爷爷用手指就掐算起来。掐算完一遍后，爷爷的脸色就跟雪片一样白了，他不愿相信似的又掐算了一遍，才大叫了一声“不好！”
麻婆没爷爷那样掐算的本事，巫蛊都是用问米或者看香。看到爷爷都慌神了，就忙问爷爷算出啥来了？
爷爷说：“怪不得咱没走不出去，俺孙女的影子还没回来！”
夏湘西这才想起自己影子的事儿，看看爷爷和麻婆都在月光下有影子，就她没有，真是别扭。
人都是有影子的，只有鬼才没影子。爷爷说夏湘西没有影子就等于魂儿掉了！
麻婆也急了，说莫不成遇到了鬼求亲？
夏湘西听麻婆一说，立即就害怕了。
鬼求亲，从字面上也能明白这是个啥意思。就是鬼相中了人，想要活人当他的老婆。这个跟结阴亲那样的冥婚不一样。冥婚多是死人同死人的联姻，也有活人和死人结阴亲的，这类多是在死者生前就已经定亲的，像一些电视剧里演的一样，女主角病死或者意外死了，深爱她的男主角依然不离不弃，和她举行婚礼。
冥婚是从古代开始的风俗传承，人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。
现在社会这样的遗风陋习在大城市消失了，但在农村却依旧传承着，这也不绝不是那些贫困落后的农村才有的事儿。相反越是有钱富裕的农村家庭，越是热衷与为夭折的儿女撮合这样的冥婚。除了受了风俗影响，更多的是父母对子女的疼爱，人的感情寄托所至。
鬼求亲中的鬼也是未婚而夭折的少男，但是这个求亲就不是身为父母的主观意愿，而是这个鬼的意愿。
因为爷爷的职业关系，夏湘西也没少听过爷爷说过鬼求亲这样的事儿。
另
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