地主耕种土地,工厂也收归国有,一定程度上调动了大家的积极性。随着时间的流逝,老一辈的慢慢退出历史舞台,新一代的人逐渐成为社会的主流。”
“像杨叔叔和我爸爸你们这一辈人,没有经过解放前的生活,自然也就体会不到当家做主的感觉。现在主要的劳动者就是你们这一批人,不再有开国初期爷爷奶奶辈的劳动热情。如果农民耕种的土地是自己的,工人也成为工厂的股东。我想情况就会大为好转。”
“农民的问题,我看了文献记载,包产到户在1956年出现在江浙省瓯江地区嘉永县。1957年夏季,瓯江地区各县有1000个农业合作社实行了这种办法,但随后受到批判。不可否认,我认为我们的现行的农村制度需要改革,方向就是包产到户。这样,农民才会真正成为土地的主人,生产积极性就会爆发出来。”
“至于工人成为企业的主人,在我们国家还没有先例。在国外,资本家都会象征性给一些管理人员股份,让一线的生产工人有劳动积极性,因为他们有盼头。国内目前据说在太湖省江阳市华土镇有个华东村,华东村的支书姓尤,他们有几个手工作坊,悄悄地把自己的产品销售到附近的县份。那里的农民也成为手工业工作者,他们年底分红,从业者也勉强可称为小企业的主人。如果我们的企业,都给工人一定的股权,每年底参与分红,他们的积极性也会调动起来。目前由于能力有限,只能想到这么多。”
与会者都张大了嘴巴,想不到这么点儿孩子对这么大的话题也能侃侃而谈,而且言之有物。
巫立行在饭后就让巫山回家去了。随后的几天,大家都认可了农业上包产到户,工业上员工参股的决议。对于如何让现在各区的造反派头头如何安排,如何推行现行的政策进行具体的磋商。1974年3月12日,这是巫县历史上最有纪念意义的一天。全县召开基干大会,会议上,通过了《巫县革委会关于基层干部脱产学习老三篇,把无产阶级特殊时期进行到底》的文件,决定所有基层干部,包括各公社的革委会主任学习好老三篇后,到全国串联,学习先进经验,把无产阶级特殊时期进行到底。同时,黑五类人员分配到基层,接受再教育。这些人以前都是各行各业的领导人员,决不能脱离劳动偷懒,必须回到劳动岗位上接受大家的批评。
亿县日报及巴蜀省日报都争相报道,巫立行也成为了巴蜀省的一面旗帜,各个县市都邀请他去作报告。当然,具体做报告的事情,巫立行都交给了在特殊时期中表现突出的各位革命闯将,自己则扎根巫县,继续深化本县的革命。
等那些特殊时期中冒起来的人员走出巫县走向全国的时候,巫县的农业工业改革也进入轨道,这一切在巫县所有的文件中找不到半点的蛛丝马迹。
后来,著名经济学家,政务院政策办公室主任杨援朝的回忆录中,称赞巫县三一二文件是现代中国改革中最重要的里程标,当年全县的工农业总产值据不完全统计,比上年同时期增长了36倍。
巫山的计划在一步步展开。
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