“大家都知道，两千多年前的汉代玉器，被认为是中国玉器展的最高峰。其中最能代表汉代玉器工艺水平的是生活用玉、陈设玉和佩饰”
玉角杯是生活用玉里十分重要的器皿，它是王侯贵族使用的一种饮酒器。
而玉璧、玉璜可作为陈设玉。这些玉器一般采用圆雕和高浮雕技法，体现出精湛高贵的艺术风格。
这古玩店吸引了圈内的不少同行来鉴赏，这里面有些人，那些生也认识，当时那店老板现他对这些玉器很感兴趣。就对那些生说，要是想买的话，可以以优惠的价格转让。
这位学生年龄也在三十五六岁了。有一定的经济基础，经过几轮讨价还价，买下了这件玉角杯和其它一部分玉器，其中以玉角杯的价格最为昂贵。此后又多次到这家店买古玉。
“我上个月正好去到那个城市，老朋友托我看了一下，呵呵，结果大家都知道了，全是现代玉石做旧的。这些假玉之所以外表看上去古色古香，沁色逼真，是一些专业贩子用特殊手段制作出来的。”
“老爷子，这沁色怎么作假？又如何辨认呢？我去年就栽在这上面了。八万块钱买了一个三色沁的汉代古玉，谁知道一鉴定是假的。”人群里传出一个声音。
“呵呵，那是你贪心了。现在的古玩市场里面，汉玉几乎很少见了，你们要知道，汉朝的玉，它并不是作为商品流通的，它是帝王垄断制作，垄断使用的。”
老百姓用玉是从什么时候开始呢？是三国时期，因为三国时兵荒马乱。盗墓成风，有人盗掘出汉代的金缕玉衣，被三国的曹操看到以后，金缕玉衣并不像传说那样能保存尸骨。
所以废除了金缕玉衣制度，从那时起，玉器才走向民间的。
大点的汉代玉器，市场上基本是见不到了，现在能流传下来的。只有一些小件，像玉剑饰，小的玉璧佩饰之类的，而且只有极少的几率会走向市场，别的东西，十件有九件都是假的。
至于玉器造假，沁色形成的方法就多了，不下于十几种，一是用药液浸泡法：就是把玉器放入掺有颜色的化学药液中。经过数天浸泡后，就会在表面出现这种沁色，通常显现为红褐、黄褐等色彩。
这是最为常见的玉器“做旧”方法。也叫做“人工染色法”大多一些不良商人，用的都是这种办法。
还有一种是在玉器表面形成黑褐状沁色的造假方法，这叫做熏烤法：就是把器物放在烟火中进行熏烤。经过短时间熏烤后的玉器，表面会呈现出一种深埋地下的黑褐色之感，颇有黑漆古玉的味道。
其实要鉴定沁色的真假也很简单。假的沁色通常是艳亮，大家如果对要买的玉器心存疑虑，不妨拿酒精棉，在玉器上面多多擦拭一会儿，看棉花上有没有沁色的颜色。
如果有的话，那就值得怀疑了，多半是假的。
还有就是在强光下，玉的颜色非常一致，并且带有雾状，缺乏过渡色。色彩比较单一，那么这种玉也是值得怀疑的，遇到这种情况。大家最好不要出手购买。
“唉，现在的人啊，越来越浮躁了，在解放以前的时候，那些玉石做旧的老人，还是讲点儿“诚信”的。就是“瞒年代不瞒材料”就是在老的或新的正儿八经的和田白玉上雕新工、做旧然后卖大价钱。
“这些玩意儿要是放到了今天，那它也算是“好东西”。只可惜，眼前市场上的所谓玉器，玻璃、塑胶、石英，什么都敢拿出来卖。”
古老说到后面的时候，有些激动了起来。这些不良商人的出现，对于玉器行当的展，是极为不利的。
就是因为这些人，让许多对玉器收藏感兴趣的人望而止步，道理很简单，试问诸位，如果您购买玉器，连吃几次亏，下次还敢买吗
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