统文人出身知识分子集中的国民党军才有这种传统。到了历史上抗战后，大量地主阶级出身的旧文人投奔国民党政府以及根据地充斥国共军队，将这种原本算不上没有的坏习惯俞演俞烈，抗战胜利后虽有所收敛这个八七原则的底限却成为一种战史毛病改不了。自从在今生有了战斗经历以来，张文对此并不以为意。他明白“一命换一命”“杀一个够本，杀俩赚一个”的思想对于东亚汉文化圈的军队士气乃至征兵动员有多么的重要，不独中国所有，包括日韩越等所有汉文化圈甚至一些其他国家也往往或多或少有这种问题。
参加连会的三排长刘涛笑道：“完全不用，你难道对我们红一连的战斗力前景这么没有信心么？我们以后在上报战绩和伤亡方面恐怕还要逆润色，要不然太夸张的话后人没人信了，哈哈”
“如实上报吧，不但不要搞两套标准两份报告。我们还要来个下克上，连里自己把这个真实战绩加上大致俘虏数向外宣传宣传。我们现在有了一定的军火和战斗力低气，一定要在我们江北苏区树立事实求是的风气。以后就是遇上日本人或者更强的对手，只要那时我们的装备不断的升级改善，我们就会永远和对手打出一比n的伤亡比，不需要用这种方法鼓舞军民士气了。”江北苏区现在还没有那种上级权威不可动摇的组织性原则，所以在连队里张文敢讲这个话。
“连长，什么叫一比n？n是什么？”二排长郭轩补足过文化，但是没有上过中学，他认真的问。
“n就是一个靠后的英文字母，可以代表好几个也可以代表十好几”意思就是说以后我们的训练进一步加强，装备进一步改善。不但遇到国民党正规军，就是遇到日本人或其他帝国主义者我们也可以打出詹家坪对保安团那样的伤亡比。
这一阶段一连伤亡五十人，排除不完全丧失战斗力的轻伤。纯减员也有三十多人，新来补充过来的战士是上面分配的，同样有三十五个。十五个赤卫队优秀少年二十个营特务连的老战士―其实也很
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