常人的选择。流血献身，哪及得上对子女的喝令左右更有权威及直接：不可以做这个，不可以做那个。过去种种之遗憾，如今皆能在子女身上获得补偿。算杨志运气好，他父亲所要求的不过是儿子有一个美满的婚姻。不为任何情势所左右，娶自己所爱的人。而这，恰恰是人世间最难收集的藏品之一：真情。
患难见真情。这不仅是神话，更是对人性本身的一种认知偏离。懦弱，背叛，象依附在人身体上的细菌，是人本性中不能被抹杀的一部份。无法与血肉剥离，无法用六八消毒。它之存在，如同明与暗，黑与白，光与影，将终身与肉体如影随形------有多少人因无法正视其存在而耿耿于心锁难以解怀-----这是人的善良，也是人之偏颇。与其否认，排斥，倒不如正视，承认。唯有如此，才能理解许多人与事，才能真正的怜悯与宽恕，才能懂得这从灵魂深处闪现出的软弱正是一个人本性的流露。就象天空之与大地，青山之与绿水，人之本性与万物同源，起于世界之初。于是有了文明，有了文化的传播。思潮纷起，不知怎么定要分出好孬，而不是兼容并蓄，一切以民生为本。承认与正视，取决于一个人，或是一些人的喜好与心胸，其眼光所及，并不包括每一种认知都只是数仟年文明中之一种，而在文明的背后，是无数人努力克服自我所做出的努力。
宜敏能听懂这些吧。
虽然分开了，虽然已不再相见。但爱情以另一种方式存留在杨志心底，无关缠绵，无关爱怜。他渐渐的试着去想，去想更多。这不足为外人所得知的隐秘，正是他现在爱人的方式。虽然不知能持续多久，但就算时光流转至老，却也不能有任何一个女郎能够消解他此时的惆怅伤怀。
宜敏。
如果他领悟得更早，或许她就不会离开吧。
然而他生在这样的家庭里，并不晓得男女之间除了感情，欲望，更包含有教养，责任，以及尊重与思考。
思考。
天渐渐亮起来，是远的近的灯光。大盆的菜盛得满满实实的端上桌子，杨颉表语气恶劣的问道：“你喂猪还是开食堂啊？”夫妻多年，资秀红哪还会把这些个闲言碎语放在眼里，她面容慈和的招呼儿子，“吃吧，多吃点。”
皆是肥腻，杨志吃了两口就难以下咽。杨颉表坐在一侧照例冷笑着把饮食保健的大道理又讲了一遍，若是往常，她也就算了。但今天不一样，资秀红掉转头冷冷的问道：“你想离婚已经很久了吧。却也是想，就跟你当年想要讨个好出身家境宽裕的老婆一样，想，又不敢做。非等我上门，你才受了。你当这就是你的矜持，你的体面，你高我一等的源由。错了，不过是懦弱。有知识又怎么样？没错，我是看准了知识会吃香，所以才嫁给你。可你呢，若没有我踏出的那一步，你现在还不
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