这半天，我还没问你们是要去哪儿呢？”
徐小六一时不知如何回答，只得故作神秘，口角噙笑道：“不告诉你……”
崔进嘿嘿一笑：“有这么神秘么？”
徐小六故意调皮地道：“你猜啊……”
崔进笑道：“我哪能猜到呢，师妹还是告诉我吧。”
徐小六避开他的目光，欲岔开话题，故作随意地问道：“你刚才说自已是正一观的弟子，而且观主还是张天师的二公子？”
崔进道：“是啊。”
徐小六见他没有谈到张湛咏的意思，只得迂回一下，明知故问道：“张天师今年多大年纪了？”
崔进道：“这一代张天师有五十九岁了，下个月初八就是张天师满六十岁的寿辰，到时候龙虎山会很热闹的！”
徐小六目光闪动道：“张天师对人和蔼可亲么？”
崔进道：“张天师是个很严肃的人，这两年因为身子不大好，平日深居简出，我们也很少见到他的。”
徐小六又问：“你们观主是张天师的二公子，他这人和气么？”
崔进低目微笑道：“二公子对人忽冷忽热的，他这人性子有些阴，爱琢磨心思，他们三兄弟都想继承下一代天师之位，难免勾心斗角的，呵呵。”
徐小六想起张家三兄弟，暗忖：“我与他们三兄弟都很有缘份的――我差点和他大哥配了阴婚，幸亏被他三弟救了，如今又成了他的未婚妻……”
徐小六微微发怔，这时客船已到了湖口县码头了，崔进眺望着岸边的人群，忽然发现有几个道人和道姑，崔进恍然大悟过来，对徐小六说道：“我知道你们是到哪儿去了！”
徐小六抬眼望着他，崔进不无兴奋道：“你们是到龙虎山去的吧？”
徐小六好生纳罕，问道：“你凭什么认为我们是去龙虎山的？”
崔进洋洋得意地指着岸上人群，徐小六纳闷地移目看向岸上，崔进低声说道：“你看见码头上有几个道人和道姑没有？”
徐小六见岸上站着一个五十岁上下的矮小道人和两个道童及一个青年道人，另有一个四十余岁的道婆和一个脸有菜色的小道姑，小道姑看上去年纪与徐小六相仿，十八、九岁的样子;
徐小六心中有些奇怪，道：“怎么这条船来了这么多的道人和道姑啊？”
崔进嘿嘿笑道：“你们师徒难道不是和他们一样充着考试来的么？”
徐小六一愣，却不好明问这话，便不吭声。
崔进低声告诉她：“那个老道人外号叫做张牛鼻，年纪一大把了，也出家修行近十年了，却因为记性不好，总是不能通过考试，因而至今没有取得篆的；他的两个弟子前年都已通过考试了，这都成为一个大笑话了，嘻嘻。”
徐小六听了这话，便凝眸看向那个老道，见他的鼻子左侧上生了一个肉瘤，难怪被人取个外号叫做“张牛鼻”，徐小六心中又好笑又有些同情他。
崔进坏笑道：“还有那个道婆，她本是梅花观的观主，人称蔡道婆，也是因为多年没有通过考试，所以她的观主之位就名不正言不顺――要是她的那位女徒弟这回取得了篆的话，蔡道婆就只能让女徒弟当观主了，呵呵。”
徐小六虽然入行尚浅，但也知晓道人都是要通过考试才能取得篆的。徐小六也有些担心自已将来不会通过考试哩！
原来，自明太祖朱元璋登极之后，对佛道二教都采取了一些控制措施。为了保证国家的劳动力和赋税人口，规定男四十岁以上、女五十岁以上才允许出家。各级行政区域也限制道、姑的人数，即“府四十人，州三十人，县二十人”。
洪武十四年（公元1381年），朝廷编制了“黄册”，以国家颁发的度牒作为出家的正式凭证，禁止私度和建立寺观。
明太祖朱元璋还规定了僧人和道人必须会念什么经。僧人“皆通《般若心经》、《金刚般若经》、《楞伽经》”者可继续为僧，“不通者，令还俗。”又规定道人必须通晓《道德经
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