自然擅长画符作法。符在道术中地位十分重要，是行法的手段之一。道教认为符能沟通人、鬼、神三界，神符是天神权力的象征。正一派的一些道士还说过：“术之秘者，唯符与气、药也。”
符在民间生活中亦有相当的影响，春节、端午等节日，在屋中或大门外悬挂“天师符”是普遍的民俗。
诸葛小倩先示范画了一种奇形怪状的符。然后告诉徐小六这种符代表的意思。并说这墨汁是松烟。待徐小六听明白后，诸葛小倩便手把手教她在黄表纸上照着描画了几张符。
徐小六第一次使用毛笔，虽不习惯，但是很兴奋。她像画画一样，认真临摹了几张符后，自已觉得画得似模似样了。诸葛小倩坐在她身边，此刻师徒二人的脸贴得好近，徐小六心中好生快活，对师父油然生出许多亲近之意来。诸葛小倩见徐小六画的符笔划宛如蝌蚪一般，哑然失笑。徐小六自已也觉得好笑。
诸葛小倩将徐小六垂下来的耳发拢在她耳轮后，又握着她的右手教她画符，纠正了几处错误的地方。然后坐在旁边看她画符。徐小六画了大约七八张符后，诸葛小倩才满意地说可以了。
徐小六欣赏着自已画的符，甚是开心。符中的秘文，是普通人看不懂的，犹如天书。但经诸葛小倩细心指点一番后，徐小六已经初窥了门径，懂得了符中的圈、点、弯、曲代表的意义。
师徒二人经过手把手地教学之后，此时都有一种亲如母女的感觉。
诸葛小倩接着又教她如何焚符念咒。徐小六方才知晓焚符时原来也有诸多讲究，自有法度、有方向、有时间，不能随意为之。
诸葛小倩传授了徐小六几句咒语，这咒语并不复杂，一般是首句呼唤神鬼之名，中间述说自已的要求或命令，末句多以“如律令”或“急急如律令”作结，亦有说“如某某尊神律令”作结的。
因为不少曾经做过官的文人出家修道，这些文人便将官府公文中的“如律令”、“急急如律令”照搬到道家咒语中来，以增加紧迫性和严肃性。
诸葛小倩是法术高明的道家宗师，对符咒深有研究，对民间医术、巫术也很熟悉，常常在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。
徐小六此时一颗心活泼泼地，没用多少功夫便学会了念这种咒语。
师徒二人怡然自得，不知不觉中，药已煎好了。诸葛小倩教她不要紧张，照自已方才学会的内容从容不迫去做就好了。
徐小六定了定神，将一只事先准备好的青花瓷碗倒入少许清水，放在板桌上;
。然后左手执住符的上角，足作八字形站好，屏息垂眸，口唇翕动，低声叨念咒语：“上帝有敕，速救病人，准此符命，不得徘徊，神威一振，万魔成灰，吾奉太上老君律令。”
幸好这口诀甚是简短，徐小六念毕咒语，将符的下端置于烛焰上，信其慢慢烧完，然后将落入青花瓷碗中的灰烬小心地倒入药罐子中，
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