二十章；法身还活着
“魂体、法身是这样的！”李青山慢悠悠的说；
“法身好像是一块冰，魂体好像是水，魂魄就像气。
人在肉身的时候是属法身，是灵魂体的结构。灵就是人的思想，魂就是人的形象，体就是人的身体。魂的存在，在灵与体之先，人还没有思想和身体的时候，他的魂就存在了。
我们这些修武的人在法身的时候，因为修武的关系，我们激活了我们人身上的魄，魄隐藏在人的七心里面，也是人体生命发动的起源，就是人身上的七情。”
“七心是什么啊？”昊天插言问到；
“七心就是人的手掌心两个，脚掌心两个，心窝一个，背心一个，眉心一个，这个就是人的七心，人的魄就藏在这七心里面。我们在凡界修武的时候，运用身体，这七心里面的七魄就激活了。当我们这些修武的人法身死亡时，我们的思想和记忆存在魂和魄里面，这样我们就形成了魂体，就会来到修武界。”李青山继续说道；
“人在凡界的魂是被封闭起来的，人的生命在肉体里面，当人肉身死亡的时候，人的灵魂体就会形成三魂；人的灵会形成识魂，人的肉体就会形成生魂，加上人本身以来的魂是元魂，这就是人死后的三魂。
我们修武的人因为在凡界的修炼，所以三魂七魄凝聚不散，这样就形成了魂体，因为魂体不同于魂魄，所以难进入一重天，修炼界的先祖就设立了修炼界，让这些魂体在修炼界生存，让我们继续修炼，以后可以进入一重天。
这些魂体没有修炼不能到一重天的人，他们的魂体消失后就会延生去一个新的魂体，这个是修炼界魂体生命生死循环的开始。”
“哦！原来修炼界是这样来的。”昊天似懂非懂的说。
“其实，修炼界魂体真正的来源，也没有人全部搞懂，这里还是和凡界一样，有生有死，只不过是以另一种模式存在于另一个空间而已。”李青山说道；
“那没有来到修炼界的凡人会怎么样？”昊天问道；
“有些人魂魄成形凝聚不散，他们直接会到一重天去，这些人是得天独厚的，他们是靠的功德进入一重天的。”
“功德，什么是功德？”昊天又打断李青山的话问道。
“功德就是人在凡界时，行善积德的一种力量，这种力量可以净化人的魂魄，不过靠功德的人，因为他们的魂魄没有修炼过，他们过不了七重天。我们修武界的人靠修炼反而有人可以达到九重天，只是从九重天回来的，
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