因为距离飞机起飞，还有一定的时间，沈双鱼和杜摩羯就在飞机场旁边的咖啡馆里，先聊一会儿天。
聊着聊着，沈双鱼就提到了婚姻。
杜摩羯还不知道沈双鱼是一个“婚无能”。
沈双鱼点了一杯拿铁，却并没有喝。
“我有时候会想，”沈双鱼说，“婚姻到底是什么？‘一夫一妻’制，是不是最好的一种婚姻形式呢？一方面我们天性追求自由，这自由当中，当然包括两性关系；另一方面，我们又渴望永久的爱，永久的家，所以，我想，婚姻就成了两者冲突的战场吧？”
杜摩羯点了一杯卡布奇诺，慢慢地抿着，耐心地听沈双鱼这样说完，然后点点头：
“双鱼，你思考的角度总是很新奇，”杜摩羯笑了起来，继续说道，“你是不是想要问，难道就没有一种家庭形式，能够让人们既拥有永久的爱，又不丧失在两性关系上的自由？”
沈双鱼点点头：“没错，我就是这个意思。”
“那很简单啊，”杜摩羯说，“泸沽湖边的摩挲人，他们一直保持着传统的走婚制度，就可以的，可以解决你所说的那些问题————他们没有固定的丈夫或者妻子，没有婚姻和家庭，千百年来，摩挲人的社会依然运行得很好。”
“你是说，”沈双鱼问，“————走婚？”
“对，”杜摩羯笑着点点头，“我就是说走婚，走婚制度，可以解决你所说的问题。”
“对不起，”沈双鱼皱着眉头问，“我能问一下，什么是走婚吗？”
“走婚？”杜摩羯说，“所谓的走婚，就是一种以女系为主招夫同居的临时性婚姻。又称为是‘阿注婚’或‘阿夏婚’。‘阿注’或‘阿夏’的意思，是指同居的异性朋友。
“这是一种非常古老的婚俗，历史学，称之为，是母系氏族向父系氏族过渡时期产生的不稳定的对偶婚形式。
“其婚姻方式是以女系为主招婚，但男子并不过门，只是晚上到女家偶居，白天男女各在自己的母家生活劳动。历史上常常一个人同时可以结交几个阿注，甚至以多为荣。”
“原来如此，”沈双鱼点点头，然后说道，“那么，走婚就可以随便变换性伴侣，甚至可以追求多个异性咯？”
“没错，”杜摩羯说，“你看过《源氏物语》吗？”
“紫式部的那个《源氏物语》？”沈双鱼反问。
“对，”杜摩羯点点头，“《源氏物语》所描绘的平安时代，女人们并不要求和自己发生关系的男人付出什么，负什么样的责任，在《源氏物语》中，随处可见那种419的事例，例如，第八回《花宴》里就记载源氏与大臣女儿胧月夜的419。”
沈双鱼掏出手机，谷歌了《源氏物语》的第八回，果然有光华公子源氏的419行为————
御宴至深夜始散。公卿等各自告退，藤壶皇后及皇太子亦各自回宫。四周肃静，月色转明，好一片清夜美景！
源氏公子醉兴方浓，觉得如此良宵，难于空过。
他想：“殿上值宿人都已睡了，当此无人注目之时，或有机缘会见藤壶皇后。”
便悄悄地走向藤壶院方面，窥探情状。但
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