状态，自己也是获得了不少的好处，蛇老不由得再一次感叹夏少风的好运。入道状态是某种可遇而不可求的微妙状态，那是恰好与天道运转想吻合，陷入了天道的轨迹之中，那时候对于功法的感悟可谓是一日千里。夏少风的太上玉清诀原本只是第二层几个周天，现在一下子直接突破了第二层进入了第三层境界。
平息了下自己的气息，夏少风就觉得可以一举冲到筑基境界，体内的灵力已经源源不断的翻滚起来。不过夏少风努力地将那种冲动压了下来，静下心来研究着凡尘笔录，天符术等诸多法术。现在不能贪心就步入筑基状态这些体内压制的灵力等凝聚符樱之时有着大用，凝聚符樱需要大量的灵力与神魂之力，要是就这样匆匆进入筑基状态虽然境界提高了，但是体内灵力的恢复却是需要一定时间，而且境界越低凝聚符樱品质才有可能越高。
修行也像筑楼，早期不打好基础，研究好自己的法术，到了厮杀的时候没人会给你机会，现在的压制时为了以后的爆发，不懂则以，动则惊天动地。
凡尘笔录乃是长云殿功法的基础，将它推崇为长云殿绝学也不为过，长云殿一切符箓法术都要凡尘笔录提供构架，修炼长云殿功法，结符樱乃是成为长云殿符宗弟子的第一步，符樱的结成可以说简单也可以说是麻烦。因为符樱的品质跟你对凡尘笔录的理解和感悟有关，也和个人的根骨有关。
符箓的出现需要载体，凡人画符用的是黄纸，而长云殿的符咒的描画不需要任何实质的载体，体内结成符樱你就可以凌空画符，符樱就可以说是你画符的载体，那符樱是元神，灵力，凡尘笔录凝聚的产物，类似于金丹。符樱一共有九品，不同的品级的符樱，符樱散发的光圈也是不同的。一品符樱有一个光圈，二品符樱有两个光圈以此类推。前五品符樱任何人都可以结成，但六品以上的符樱就和天赋或者根骨有关，当然运气也占据了一部分。当然结成符樱的个数则和境界有关境界，炼气境界可以结成一块符樱，当你到筑基境界时你又可以结成一块符樱，以此类推每当你提高一个境界时你便可以结一块符樱。传说当长云殿当年出现过八块九品符樱，惊动天下。
这人便是后来强行修炼残缺长云殿禁术玉虚心魔影而疯了的长云殿宗主宋玉天。但是据说长云殿的供奉殿中有块十品符樱，那是当年长云殿创派祖师陨落时留下的。至于十品符樱如何形成便不得而知了。十品符樱是道符宗的至宝，供奉那长云殿之中，九乃极数，超越九而形成的十品符樱可以说是真正的夺天地之造化。
夏少风依照天符术里面的结符樱之法，运转着太上玉清诀，紫色的灵力在体内缓缓的流淌着。符樱的结成有两种方法，一是灵力结成的符樱。另一种是分出神魂结成的符樱。夏少风看过门派中发下来的修炼方法，那里只有凝聚灵力结成符樱
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