咕咕的，要不是知道杨铁心的存在，我真要怀疑他们的关系了。
我越说越气，站起走来走去的，边道：“妈，你跟那个人才过了多久，他那时对你好很可能只是新婚燕尔，图个新鲜。你跟父王过了十八年了，你宠你爱你，始终不变，那个人活着也不可能对你更好了，何况他早就死了？一般的男人，能养活两个女人就一定会讨房小妾，父王贵为皇子，却专宠你一人，从不正眼看别的女人，不顾宗室朝臣的耻笑，这才难能可贵，你念兹在兹的那个人如果有钱有势，还不一定怎么样呢。再说，父王温文尔雅，才华横溢，哪点是那个村夫可比的？”
包氏又惊又怒：“康儿，你怎么能这么说呢？你知道他是谁吗？”
我挥挥手道：“是谁都一样，外公是教书先生，他没有教你三从四德吗？你能不能讲讲道理？你已经嫁给父王了，岂能再想着别人？你这样也算是不贞。妈，我曾经问父王，如果我和你都有危险，而他只能救一个人，他会救谁？父王说，男孩子该自救。哈，我是他唯一的儿子，他为了你，连我也可以不要。”坐回去握着包氏的手，诚恳地道：“妈，父王心里只有你，世上再不会有人对你这么好了，你就一点不感动吗？以前的事既然让你不开心，都忘掉吧。”
我的确认为包氏不对。《倚天屠龙记》第二十章里有段话：“小昭道：‘我说都是阳夫人不好。她若是心中一直有着成昆这个人，原不该嫁阳教主，既已嫁了阳教主，便不该再和成昆私会。’”一样适用于此。我当然反对要女子守节，男子丧妻可续娶，女子亡夫当然可以改嫁，这对促进人口增长也是有好处的。凡是对国家民族有利的都是正确的，所以，续娶有理，改嫁有理，三妻四妾无理。但是，不论男女，成婚之后都不应该再三心二意。在男尊女卑的封建社会，对女子而言这是基本要求，崇尚天性的草原民族都如此，女子出嫁前随意，甚至有带着大大小小一群孩子嫁人的，但是出嫁后必须规矩，做不到的就不要谈婚论嫁。
还有一点，包氏后来不育了，即使是现代，又有几个人能接受不能有亲生孩子？何况是“不孝有三，无后为大”的封建社会。赵王这方面令我很感动，明知道我非其子依然视我如己出，正是这点，让我心甘情愿地认他做我这世的父亲。换了杨铁心，若他发现他儿子早死了，现在在这个躯壳里是另一个人的魂魄，可不会这么大度，就算不以“无所出”出妻另娶，也必纳妾以承继杨家香火。
杨铁心，或许是这具身体的生身之父，和我这个夺舍者却没有任何关系，倒是父王，一直都很关心我，抚养我长大，教导我成人，也只有父王，完全相信我，将他明里暗中的势力尽数交给我，任我调用。我的选择，简单而明确。