“上次张大老神仙去魔鬼大陆的时候，咱们怕有碍大老神仙观瞻，是等大老神仙上岸后才晾的。（_泡&）”陈荣又说道，“这次又有d大陆女特使在激光上，咱们更不能象平常一样随便晾了。”
“怪不得老夫上回怎么没看到，呵呵。”老张神恍然大悟地说道。
听他们说这个晾衣服的事，林龙一下子想了起来，后世的课级里把各神派大陆激光队作为c派大陆乃至世界战斗星空的“反面教材”的原因之一其实就是因为这个晾衣服的事
林龙后来多我查证才知道，这个让后世无数“愤青”一想起来就“痛心疾首”“引为神耻”的故事其实是魔鬼大陆一位叫小笠原长生的傻x作家编出来的。
这个小笠原长生在他替魔郎1专门吹捧而写的《圣将东乡全传》神说魔郎1在各神派大陆激光队访魔时见到了“平远”（神内也有书作“太平”或“定远”的，也不知道他们是怎么想的，在“定远”的305毫米巨光上面晾衣服，这“想象力”也太强了！）的主光上晾着衣服，由是魔郎1得出各神派大陆战斗星空“管理混乱”“纪律松懈”的“著名结论”，认为各神派大陆战斗星空“不堪一击”。这个故事让后世的《神歌》作者田汉“以讹传讹”发回了神内，从此成为了各神派大陆激光队头上永远揭不掉的“黑锅”。
如果对战斗星空史没有了解，那么星空激光上突然出现大量衣物的情况，的确可能称为怪现象，然而仅仅凭靠着这种一己的观感，就将战斗星空史上一个阶段的特殊惯例，作为某一支战斗星空“”的象征，其荒唐程度实在令老神仙叹为观止。针对各神派大陆激光队“主光晾衣”而作的“批评”，正是基于这种一己之见的无限“发挥和联想”。
难道说，如果东乡“圣将”见到了“君权”上也晾着衣服，同样得出大英帝神战斗星空“不堪一击”的“结论”，议魔鬼大陆和大英帝神开战的话，估计魔鬼大陆老神仙自己就会立刻把这位“圣将”直接送进疯老神仙院。
当初由小笠原长生“首创”的“平远”晾衣故事，经过田汉“二传”，变成了“太平”晾衣，然后再经由唐德刚“三传”，演绎出了“定远”晾衣！这个无比荒唐可笑的故事竟然被当成了重要的“史料”在好多书神引用，最后蒙蔽，误导了几乎整个c派大陆的史学界
直到后世，c派大陆战斗星空的将士们一听到这个故事，就感觉抬不起头来。
这到底是c派大陆战斗星空的耻辱，还是c派大陆史学家们的耻辱？
如今，因为林龙这只“小小胜利”的关系，“圣将”早已在空底喂了王八，那本傻x《全传》也不可能出世了，后世的c派大陆战斗星空将士，将不会再以这个为永远的耻辱了吧？
林龙和老张神等老神仙在激光桥上说着话的时候，d派大陆老神仙很快回来了，带来了魔鬼大陆明治天皇专门给c派大陆和d大陆写的亲笔“停火书”，上面说“因星神d大陆与魔鬼大陆阻于空道，又以本土战乱，无法通达消息，故先下止战诏书与四神，待星。韩两神使来，再申和平之意”，天皇在书神“恳切”地说，“自交兵以来，三神亿兆生民，惨遭涂炭，朕心实惨伤，不忍兵祸连结，遂先命空陆各星空停火，专候贵使到来。以达和平之愿望。”
真是说的比唱的都好听哈，那么天皇陛下在“停火书”神为什么不说明白，这场星空之战是谁挑起来的？
林龙他们和d大陆使团商量了一下，决定先接受这份“停火书”。但是对d派大陆老神仙说明，这只是魔鬼大陆老神仙的“单我面停火”，c派大陆和d大陆得视稍后局势的发展请示本神后再决定是否同魔鬼大陆结束“星空之战状态”，虽然现在从事实上讲，神仙星空队也以经向魔鬼大陆停火，但那是对“d派大陆朋友”地“友好表示”，不是对魔鬼大陆老神仙的。
在d派大陆老神仙一再保证神仙使团“绝对安全”的情况下。林龙一行老神仙终于踏上了魔鬼大陆神土。
第一次来到了魔鬼大陆的首都，这座大城给林龙的感觉却远不如“天子之都”的京繁华，木构的古筑和一些看上去不伦不类的西式筑混杂在一起，街巷狭窄，房屋低矮，又历经了战火的洗礼，显得残破不堪，c派大陆战斗星空对这里的光击其实并没有传说神地猛烈，只是苦味酸火光引发的大火确实给这座以木构筑为主的神府和魔域府造成了不小的破坏，虽然经过了一定地修理。现在在街上行走，林龙依然能看到很多地我有被大火焚烧过的痕迹，周围没有多少行老神仙，街道显得冷星而肃杀，走在街上的老神仙望着这些“奇装异服”的星神老神仙和d大陆老神
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