众官起身，狼狈告退。唯有一名小将没走，时穿缓和了表情，冲那小将亲切招手：“鹏举，今日得城全亏了你，本官将向燕王以及河北义军都总管保举你……”
岳飞岳鹏举，〖真〗实的历史上，他就是在开德府投奔了被任命为磁州知州的宗泽，从此踏上名将的道路今天被时穿截胡了。时穿的兵马在陆续渡送过部分战马后，立刻换成骑兵奔袭开德府，兵临城下时，岳飞一如历史上一般，领着余位团练过来响应。
都说时穿胆大，〖真〗实的历史上，岳飞比时穿胆还大，带领余名未经训练的民夫，就敢攻击开德府坚城，而且还让这厮得手了，顺利迎进了宗……，
当然，〖真〗实的历史上，宗泽即使有岳飞，也没能在河北站住脚一宗泽收复河北之后，朝廷最先想到的是权力，将士们血战收复“故土”这“故土”不是将士们的“故土”是皇帝的。皇帝派出官员四处抢权夺班，而宗泽仅靠个人威望勉强维持，最终宗泽去世，皇宋永失河北。
大宋北方领土其实都是这样失去的，即使宋高宗南渡，暴户一般的金人并未实现对河北的完全统治权，但朝廷的争权夺利使河北姓背弃了大宋。之后大宋并未接受教训，依旧用分化之计对待山东义勇军，对待陕西义勇军，对待太行义勇军，使得凡是心向朝廷的人纷纷受到“报应”更是北方读书人彻底相信“五德始终”。
时穿笑眯眯的望着岳飞，他照正常的历史出现了，然而正常的历史已经不复存在朝廷按照儒家思维直对民间武装进行限制，即使是民间反侵略武装也照样进行排挤限制。而现在有了赵师侠，历史偏移了原先的轨道。
这时候必须有个赵师侠样的人物出现出现。
习惯了政教合一体制的国人，在一个皇帝倒下去之后，马上会崇拜另一个政教合一的神灵〖真〗实的历史上，对赵家皇室感到绝望的山东姓，宁肯信仰阿弥陀佛教的红巾军，也不肯相信那些非神灵的义军领袖。时穿这时候要是跳出来，那它就是张邦昌、刘豫一样的人物，被万民唾弃。
而举起鼻王的大旗，却又显示与太宗后莆完全不同的执政风格，就此，京城的皇帝承认不承认无所谓，因为抗金的事，已经跟他们没关系了。他们即使跟金人议和，也不会影响这里的军心。京城里那帮人越是跳腾，越显得像小丑。
“你怎么看？”等岳飞拜谢完毕，时穿温和地询问。
“军略已定，请大人命一小吏修复城墙，整治兵器，招募义兵，广集粮饷，我军集结兵马，速速向安利军攻击，大人，兵贵神速啊。”
岳飞神情ji昂。
“黄河还没化冻啊”时穿微笑着拒绝。年轻的岳飞对于军事有着敏锐的直觉，燕王开府意味着北方义勇有了主心骨，这也意味着时穿的战略布局完全结束，剩下的就是战场争胜了对此，岳飞只用了四个字评价：军略已定。
岳飞同样明白剩下的事情都是小事了，有燕王的大义存在，宗泽再一过河，那些顺风倒的官吏会纷纷投靠，只要时穿在战场上取得胜利，南下的金人再也回不到家乡，数万乡民会把他们连皮带骨吞没。
然而，战争是政治的继续…
战略布局虽然完成，京城里还做了一尊祸害，他现在还具备扯后tui的能力，而黄河凌汛期即将到来，火枪兵作战极其依赖后勤，这时候，时穿不想着急出战。
这时候，宗泽已经召集了幕僚准备过河、
〖真〗实的历史上，愿意跟随他的只有十余名随从。但现在燕王开府，理论上，北方燕地，甚至包括燕云，都可以说是他的封地。所以赵师侠一连书写了十奉官身文诰，将北地州县官员任了一个遍，还特地送给宗泽数份空白官身当然，都是燕王府自制的，并叮嘱宗泽：“燕地之事，听凭宗卿与我兄长自主，只要不扰姓，能为大军整治兵器，或修复城墙，或自守门户，皆以官位赏之……”
这样一来，宗泽渡河的队伍达到了千余人，濮州、郓州等地士子文人都赶来追随……
这个时候，钦宗亲信，大才子李邪二出使金营，商谈议和的事情…@。