政事堂执政是谁？是王安石的弟子蔡京他在搜刮百姓上青出于蓝胜于蓝，你科考的文章如果都这样写，绝不会讨阅卷老师的喜欢。”
林翔跺脚，唰的合上扇子：“朝有奸臣啊……”
时穿哈哈大笑：“朝有奸臣——却是未必，我听说连续几个皇帝都坚持走变法的路，你知道为什么吗？。”
林翔噎了一下，时穿马上接着说：“把老百姓的钱财装在自己兜里，那是所有皇帝的毕生目标。仁宗朝满朝君子，政治清明，朝廷宽松，以至于民间富足，老百姓存下了不少钱。但老百姓手中有钱，君王能放心吗？所以几任皇帝都要把钱‘变’着‘法’装在自己兜里——这就是‘变法’了。
你瞧，眼前这副富足的景象，不是被称为‘丰亨豫大’吗？全因为老百姓的钱被从口袋里骗出来了，供一人花销。花石纲的搜集、艮岳的修建，西域括田所的夺田……哈哈，林兄，你想做朝廷的官儿，现在当政的又是变法派，你却反对搜刮百姓，这能成吗？。”
时穿这句话，直指历任皇帝才是最大的变法派。这与通常的民间论调有所不同，民间通常认为最高领袖是神，是至高无上的，他不会犯错误的，犯错误的都是下面的人。时穿却说：下面人犯错，都是“遵守命令去犯错”。更进一步指点林翔说：你想当官，就必须学会“遵命犯错”。
林翔被这番言论震惊的站不稳，他感觉到有点头晕眼花，禁不住张开扇子遮住了刺眼的阳光。
古代中国是一种政教合一体制，皇帝是最高大祭司，掌管祭器——鼎，并负责与上天沟通，拥有对“天意”的独一无二的解释权，是神在地上的唯一代言人兼形象代表，故此被称为“天之子”，“天子”。
而天子底下的官员也不是普通人，全下凡的神灵——人考试考得好，那他一定是“文曲星”下凡；擅长作战与军事训练，这本事跟勤学苦练、头悬梁、锥刺股等个人努力全无关，就因为他是“武曲星”下凡；
文武都不成，审案子审的好，也不是因为他自小苦读法律书籍、精擅逻辑推导等等，就因为他是某个神仙下凡，或者跟某个神仙有亲戚关系，以至于神仙给他塞了点私货，或者替他走后门不喝孟婆汤等等——总之他不是人，所以被称为“青天”。
平常议论官员还则罢了，但皇帝是人间最大的“神意形象代表”，拥有独一无二的“天意”解释权，这也是能随便议论的吗？
常理上说，天子对百姓不好，那是不存在滴。一般都是天子被奸臣蒙蔽，只要换个大臣，皇帝照样继续做神灵代言人，继续“伟光正”……但现在，时穿却在说：几任“天子”都擅长重用奸臣，而且专门重用奸臣，图的是百姓口袋里的钱。
大宋朝虽然不禁言论，但像时穿这样直接说皇帝才是王安石的主使人，林翔有点不服：“当日，王安石罢三司，使得天下权力归于他一人，这摆明了是想架空官家。
苏辙曾上书说：王安石那番举动，是在一步步走向王莽……所
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