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第六章 血杀夜

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  “阿弥陀佛!青青翠竹,尽是真如。郁郁黄花,无非般若。”嘉祥大师低沉之声入密而来。

    “好!既然如此,我云羿今日便遇神杀神,遇佛杀佛!婠儿为夫君压阵,今日让你好好体会一下你夫君的神箭。”云羿狂笑一声,云弓已然在手。

    跃马桥上,金弓白云。

    帝心尊者出手了。一出手便是其成名绝技—大圆满杖法。一杖而来,咋看之下,处处是虚,但云羿相信,一旦中招,必定是真,这显然已经自由圆满的境界,从无而来,归往无处。无论自己防守如何严密,他的大圆满杖仍可像溪水过密竹林般流过。

    “重箭无锋,大巧不工。两仪生死,化繁为简。”云羿手中紫青之光闪耀,一记两仪追命箭破空而去。

    “啪“的一声,真元似是一个更大的循环,将帝心尊者深厚淳和地大圆满杖的内劲击破,这道箭气有若从山巅高处俯泻的渊川河谷,不断洗刷和吸取着帝心尊者那一杖的真元,显然第一招帝心便落入下风。

    云羿这一着看似简单,实则乃是以实打虚、以快打慢,让帝心尊者圆满杖法还未圆满之际,一举攻破,以圆满对圆满,但是天地间又有什么能比太极鱼图真元更加圆满?

    帝心尊者无奈之下,将手中的禅杖运足劲气往横一带,两仪箭气被其如瀑而下的百年功力击散,方才让其缓解困局。

    “云施主确是高明。”帝心尊者垂眉喝道。说话间禅杖先顺劲微移,爆起漫天杖影,再次往云羿攻来。

    ps:二月二,龙抬头;三月三,生轩辕。魏晋以后,上巳节改为三月三,乃是汉族水边饮宴、郊外游春之节。

    农历三月三日,也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日,是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

    轩辕生子,玄武屠龙。其意乃是三月初三子时,玄武门夺皇宫。
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