要让堺雅人演作家，周晓在邀请他，见他第一面的时候，除了给出了剧本跟原著之外，还给了另外一套书，这套书正是太宰治的全集。<－》
太宰治是日本极富盛名的一个作家，是日本战后涌现的一种所谓“无赖派文学”的代表，这所谓的无赖派，对别人跟自己都很无赖，自嘲，自虐，病态，忧郁，颓废，用现在的话来说jiushi充满了负能量。
可这样的文学在日本战争跟战后取得了相当大的成功，乃至于直到现在，太宰治，三岛由纪夫等人都相当受到中日文艺青年的欢迎。
周晓看过一部分太宰治的作品，但看过未必代表欣赏，太宰治，三岛由纪夫等人都有着强烈的厌世倾向，最后多以自杀收场，而周晓则是那种非常热爱生命的家伙，他跟这样的文学观点几乎是先天绝缘的。但不欣赏也未必代表不尊敬或者不愿去做相关的东西，比如这次的电影，周晓就专门也去从新研究了一下太宰治，才开始开拍的。
在《被嫌弃的松子的一生》这部作品当中，包括中谷美纪的松子，堺雅人的角色，其身上都带有太宰治的一些特质，松子的整个人生，其实都跟太宰治的作品以及其本身特质相似，而堺雅人的角色则更像是太宰治zhègè定义的具象化，表面上，原来的瑛太，现在的玉木宏出演的角色是贯穿了整部电影的表象链条，而念叨着太宰转世，最后也追随太宰而去的堺雅人zhègè角色，可以算是引出整部电影的主旨的艺术链条，有这条线在，整部电影的艺术性才能升华并且获得评论家们的承认，否则的话，这部电影就只是一部单纯的。没有什么内涵的肥皂悲剧而已。
所以光是周晓研究太宰治不行，真正去出演的堺雅人也要去研究太宰治，甚至比周晓研究的更透彻才行。
在最初邀请堺雅人的时候周晓就说的清楚，你这角色出演的部分并不多，但对于整部电影来说是一个至关重要的角色，一般的演员饰演zhègè角色的时候，只会演出zhègè作家欺负松子的癫狂与邪恶，但这是不够的，你应该明白，这zhègè角色最主要的是要演出太宰治的wèidào来。可你又不能演的太过，至少不能掩盖住女主角松子身上所具有的，真正的太宰治wèidào。
也jiushi说，你的角色坚信自己是太宰转世但其实并不是太宰，zhègèwèidào……我明白，但我并不能演示给你，只能你自己去揣摩了。
周晓跟堺雅人有些无赖的说道。
堺雅人听了周晓的说法之后也是yizhènchénmo，什么叫自己揣摩啊，导演不jiushi要教演员演戏的吗？不过他自己其实也明白。zhègè角色周晓还真不能帮他什么，如此癫狂极限的角色，要想弄明白，比如有类似的癫狂疯狂。周晓这才华洋溢的导演，怎么看也不是太宰治那种人，两个极端的情况下年纪还这么小，几乎没人会苛责周晓对太宰治有太shēnkè的体会。
既然周晓不行就只能自己研究了。堺雅人当年可是早稻田中国文学系的，哪怕没有毕业，哪怕念的是中国文学。对太宰治的了解也肯定先天就比周晓这高中毕业强。
只是自己研究太宰治的话或许也会有很多难以理解的地方，在周晓看似随意但其实蕴含着奇怪恶趣味的引荐下，堺雅人见到了剧组内的另一个文艺青年。
“香川先生，感谢您的帮忙！”周晓带堺雅人见到的人，自然jiushi香川照之了。
别看香川照之其貌不扬，其父亲可是著名的歌舞伎演员，三代目的市川猿之助，母亲也是百年宝冢雪组的首席娘役，可是说是标准的演艺世家，这样的世家在日本娱乐圈的地位是非常崇高的，在日本娱乐圈，大部分人宁愿得罪周晓这样的大艺人甚至公司掌门，也不会去得罪这种演艺世家的人。
而香川照之这人其实是相当不错的，而且人也很诙谐，根本没有那种高端冷艳的艺术家范儿，反而喜欢开玩笑，喜欢恶作剧，就连上电视时候，综艺效果也相当不错。
堺雅人是早稻田中国文学系肄业？香川照之更狠，东京大学文学部社会心理学毕业！可以说，这两位上学时候都是非常标准的学霸！
拉着香川照之，三个大男人连着讨论了两三天，才终于把基调quèding下来，至于宫九原本的表演？周晓nǎodài里虽然有那部分表演，可专业的跟业余的是不同的，用宫九的表演去要求堺雅人的话，反而等于是拉低了表演要求，还不如就把大体场次交给他，让他自己去发挥呢。
堺雅人自问zhunbèi的很充分，周晓也同样如此，但到了拍戏的时候总是有这样那样问题的，比如中谷美纪跟堺雅人的配合。
很努力的去研究角色的堺雅人自然想要演
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