可是骊清不是个传统的人，她的张扬与直接，在她的书中有过体现。
现在的张若虚，就像一个伸着手人，等待别人握手言和，却发现对方根本不搭理他，直接转身走人了，他的手只能尴尬地伸在空中……”
这是报纸上的说法，在报告张若虚的尴尬与窘境。
其它的报纸报道角度各别，意思大概也差不多，一篇篇的文章出现了：《三打张若虚》、《女王与圣手的升级之战》、《被拒绝的张若虚》……
有些读者，或是作家并不能赞同这种观点，他们也发表了一些相对应的文章：
“骊清的言语，并不能构成张若虚的窘境，相反，那是她自己的窘境。
张先生的回复只是道歉而已，从未出现过祈求原谅的字样。所以，骊清的反应如何，与他根本没有多大关系。那是他对读者，或者说，是对自己的一个交代而已。
以一个公正的角度来讲，张先生自出道以来，遇到了颇多的麻烦，且都不是他自己招惹的。而他的表现是很值得称道的，显示出了一个读书人该有的涵养与从容。
骊清的谈话能证明什么？
只能证明一件事，张若虚有教养，而她没有……”
“见了骊清的谈话，大家开始怀疑，张若虚是否应该有那份回复。
在我看来，这是完全有必要的。作为一个善良的文人，他感觉应该站出来，为自己的行为负责。其实，那被指责的地方，又能算多大点是呢？
作家收到读者的来信那么多，回复不了很正常，没什么值得苛责的。
而他站出来解释，充分说明了他对读者的重视。
我相信，看过那份回复的读者，都应该可以理解张先生，至少可以知道，这一位好德行的作家。
那么骊清呢？
是否就可以理直气壮地指责别人呢？
同样身为作家，对这种事应该极为了解的。若是想找别人交流，最好通过熟人传信，这样能保证信息的准确传达。
既然把自己的信与读者的信混在一起，那么就要享受与一般读者相同的待遇，没有回信是情理之中的事。
事后却来指责别人，把自己的过错又放在什么地方了呢？
名气大不是理由，性别更不是…………”
骊清做的有些过分了，她的部分粉丝都很不赞成。
原本代她争论的热情，也消散了不少，只那些好战分子，却更加兴奋了。