的一个战士，突然僵直的从地上坐起，不断抽搐着身体，翻着白花花的眼睛，两手伸出颤抖着，摆出扭曲恐怖的姿势指着他，说他会被狼吃掉，说他们抢夺的箱子是不详之物，是受了邪灵诅咒的。”巴图惊恐地说，“他还说，狼群把所有的人赶到这个地方，就是要实现诅咒，我们每个人都被诅咒了，邪恶的力量已经笼罩了这边天空，我们每个人脸上都挂着死亡的阴影，我们会被邪祟的东西杀死，我们都会死。他怕再被将军给喂了狼，所以就又逃了过来了。”
“好了，别说了。”张远祚打断他的话。
张远祚知道，建国后，国家破除迷信，弘扬科学，但是蒙藏疆等地地处偏远，百姓们受传统封建思想影响较重，比如蒙地，当地牧民绝大多数是多神崇拜，以及朴素的自然崇拜。蒙地相对恶劣自然环境，千百年来牧民们碰见解释不了的自然天气现象，以及各种名山大河，就很容易触发联想，对号入座，从风雨雷电到川谷山河，山有山神，水有水神，甚至狼有狼神，这是自然崇拜的根源；而对于解释不了生老病死及各种病理症状现象，同样会与鬼怪妖魔，神佛仙圣等相联系，这在全世界都是很普遍的现象，也是多神崇拜的根源。
巴图适才所说的，张远祚从骨子里就不信，但是，现在大家孤守待援之际，极容易发生军心的动摇，况且士兵们都是蒙人子弟，那些个神鬼附体，诅咒之类的话更不能这个时候讲。
“同志们，我们不了解情况，不宜轻下结论，更不能搞迷信，那边疯掉的人一定是白天受了过度的惊吓，受刺激才那样，我们不能信，更不能随随便便就让人喂了狼。”张远祚说。
“可他们是敌特，我们救不了那个人。他疯了，喂狼是敌特他们内部的事，又不是我们要干的，我们不愿意又能怎样，跟敌特打一架，救出那个人么，我跟巴图刚刚才过去谈判回来，这不能立马就变卦吧。”陈大虎说。
“是啊，张大哥，我们要是失信，就没法一起对抗狼群了，大家都得死。”巴图跟着说。
张远祚没有回答，陷入久久的沉思，时间很紧迫，要是真的喂了狼，那就晚了，虽然是敌特，但也毕竟是一条生命啊，多年的战斗生活经历，无数的战友兄弟牺牲离去的情景让张远祚深刻的感悟到生命的不易和可贵。
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