有其中的道理，只是我暂时还没有悟到。
延寿见我神情专注，欣然地点了点头，“道凡，感觉如何？”
“没感觉啊。”我想挠挠头发，可惜只是摸到了光溜溜的脑袋壳子。
“不要流于文字，不要曲解文意，你需用心去感受，感受天地万物融合于你眼前。你且气沉丹田，发声之时，心念集中于一线。”
我试着延寿话中所说的方法，深吸一口气，把这气憋到了丹田之内，然后再缓缓跟随着经文慢慢吐出。一开始感觉跟平常不一样，可当延寿敲起木鱼的时候，我瞬间发现，丹田内有那么一丝气息在游走。
难道这就是传说中的内力？
关于内力之说，玄之又玄。它似是存在，又好像根本不存在。它不像你憋出来的一口气，想要吐出去就能吐出去的。我不敢确定这就是内力，但又不好问延寿，只能专心地诵读唯心诀。
按照延寿的课业安排。我每日早晨接受道凡惨无人道的魔鬼训练，一开始只是泡澡，上树，后来又多了举石，劈柴。如此坚持下来，我的身体也强壮了起来，加之延寿每日跟我将内功修炼调息之法，我渐渐感觉到身体里那一丝气息渐渐粗壮强大了起来。
外功修身强体，把身体锻造得如坚铁一般，然后再经过内功养气之道，把这股锻炼出来的力量合理地储存起来。经过半个月的坚持，道凡和延寿两人的悉心**，我终于打开了武学的大门。
身体的基础打好了，道凡便开始传授我般若拳。般若拳的拳法套路偏防御，一共二十四式。学会整套拳，我只花了三天，可真要打出样子来，却一点进展没有。
“你看你的拳头，打出去的时候软弱无力，你的步伐，也是虚浮不堪。挥拳的时候，你要把全身力量聚于肩臂，然后依拳而发。”
“还有，拳法的威力，不在于你使出多少力道，而是于你如何收放自如。如若一拳出去，力道收不回来，那么反而会伤了自己。”
我细心揣摩着道凡的话，把般若拳套路拆解开来，一招一招慢慢地体会。拳到力不到，拳出力不匀，拳收力不逮。原来练拳真不是一件容易的事，没有多年苦工，顶多就是练成一套花架子。
唯心诀基本已经念得滚瓜烂熟，倒背如流了。延寿见我不再依靠书本，便减少了颂读的次数，而是腾出更多的时间，让我打坐。
打坐，是内功修炼的基本方式之一。能感觉到内力的存在，并不代表着能够使用这股来自体内的力量。我现在的水平，就好像能感受到风，却抓不住它那般的感觉。感觉存在是一回事，把存在化为实质又是另外一回事。
“唯心诀是为师静心打坐时所感悟而创下的内功心法。它依佛理而出，禅心不定，功法不出。”
延寿见我打坐半天一点动静没有，便双手在胸前游走一圈，比划出一套似是内功修炼的手法来：“你且按我的手法，慢慢调息。”
我依样照做了一遍，但无声收获：“师傅，何为禅心？”
“不立文字，教外别传，心之所往，尘埃不惹，便是禅心。”
我一时悟不出来，也不心急，循序渐进我还是懂的。罗马不是一天建成的，我慢慢来，总会明悟的。
在永明寺习武的这一个月，是我来这世界最开心的一段时光，我感觉自己从来没有这么认真做过一件事，日日夜夜地都想把功夫练好。可是，一
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