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第四十章 禅隐

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白天放赎生灵,黄昏则往别峰绕佛,称念弥陀圣号十万声,每于深夜时分,寺里大众都可听到螺贝天乐及大师念佛的音声。永明日日精进,以行百八件佛事为常课,并将所有佛事功德回向庄严净土,时人疑为弥勒菩萨下生。

    如果说他手中真有玉玺,即便要交出来,最大的可能也是交给现今吴越的忠懿王钱弘叔,小豆包在道理上根本没办法说服对方。

    而如果说到动武,就更加没戏了。据小豆包讲,延寿禅师不单于佛理上道行高深,在武艺上,也是不遑多让。中原武林,自唐末黄巢之乱之后,添有江湖“五隐之说”。而这延寿禅师,便是居五隐之首的“禅隐”。

    禅隐延寿从不与人动武,他生平唯一一次出手,是与当时闻名燕北的侠隐秦毓卿在永明寺的一番切磋。

    据说秦毓卿少时任侠,为人放荡不羁,好打抱不平。凭一身武艺与医术在燕云十六州闯下偌大名头。而真正让他闻名天下的,是辽军在攻灭后晋回军途中,刺杀辽帝耶律德光一事。虽说最终没有刺杀成功,但耶律德光没几天就病死了,于是秦毓卿之名无论在江北,还是江南,江湖上都称其一声“秦大侠“。那可真真是在千军万马之中,来去自如的神仙般人物。

    秦毓卿少年好侠,中年却喜佛法,听闻延寿禅师之名,于是不远千里至永明寺讨教佛法。延寿法师与秦毓卿接连三日讨论佛法,后者大受启发,遂于永明寺内向延寿法师研习佛法。

    秦毓卿在永明寺这一呆,就是三月。在这三月中,他不仅深深折服于延寿禅师于佛法上的造诣,更是在偶然机会下撞见了延寿的武艺,于是,他便起了与延寿切磋之意。

    于武之道,秦毓卿向来自负,一身精湛武艺,大江南北未曾遇敌手。而在与延寿切磋之后,他扬天大笑,遂而心悦臣服地说了一句:“延寿真乃当世神僧也!”

    当时秦毓卿与延寿禅师一战的情况,小豆包并不清楚,而我也是后来像秦毓卿的爱徒尹阿媵那听来的。

    当时两人于永明寺禅院内,正是院中桃花花开灿烂,满园争艳时。

    延寿禅师看着桃花对秦毓卿道:“秦施主,贫僧本不欲于施主比斗,但施主多日相求,贫僧再作推脱变着相了。看今日桃花烂漫,不如你我拈叶飞花的本事如何

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