刻的，有用竹刻的，自然也有用玉石刻的，还有一些是用一些奇石来刻的，没办法，自从有了纸张之后，祖上的一些刻竹简的手法就用不上了。就改成了刻闲章，尤其是这些闲章是用反字体来刻，更加的显示他们的功夫，尤其是一些特别繁杂的字体。
杨恒自然也不例外，他刻的是天赐闲人。这个，就很难让人理解了，可有人问到他的时候，他只是笑笑而不语了，怎么说，难道说我是为了纪念我穿越人士的身份么。
既然有了印刷术，不过杨恒从纸面上可以看出，这些都是一些雕版印刷的东西，就是雕版做的也不是很好，既然如此，那就先从雕版做起好了，这个杨恒可是熟悉的很，在他的前世，有些书籍为了仿古，都是做出了一幅是雕版印刷出来的样子，都是竖排，从右往左写起的，而且还用一些格子把一竖排一竖排的给分割开来的样子，那就按照这个样子来做好了，这样就是版面也显得好看多了，甚至看着有些清爽的样子，虽说这个时候还没有标点，可这难不住杨恒，只要空格不就成了么，这个时候发明标点还是有些早了，标点还是先用在学生这里好了。
雕版印刷，这算是杨恒这里第二代的产品了，可这些产品，自然不是供给学子使用的了，而是对外出售的高档品，甚至是送礼的好东西，就是那些二代的学子们，也会每人发上一本的，目的不是为了让他们学习，而是让他们去显摆的，工整的字体，工整的线装书，还有就是工整的左翻籍，拿着就显得高档的很，尤其是在学生们放假的时候，三五个学子，一人一本，拿在手中装模作样，摇头晃脑的样子，有时感觉，这都比折扇还要装逼的很。
自然，杨恒印这些书不是为了让学生们装逼用的，可是，也只有这个方法才能热卖不是么，而那些穷困的学子，那只好拿着油印的书籍装逼了，如果没有人近前看的话，也是拿着一本书不是么，可这些油印书反而要比这些雕版印刷的书籍要厚的多，因为里面的内容多呀，这油印的字迹小，自然装的东西就多，还有就是针对贫困学子的，那么里面的内容也就相当的多了，连原文，带释义，还有一些争鸣都刻在里面了。
而对于雕版的书籍多数都是原文的书籍，很少有内容多的，就是有释义一类的东西，都是一本一本的册子印刷出来的，这样杨
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