这字断不好的话，就能够分析清楚病症么，很难，所以。在杨恒的心中认为，黄帝内经中所说的上古人，至人啥的，应该不是所谓的华夏的古人，而是另外的一个族群。是他们传授下来了中医的，而这些在历史上出现的神医，也都跟这些人有千丝万缕的关系，否则他们不会学习这么快还有，也不会在现在都研究不出来一些古代医学的事情，都要把中医称之为巫医了，其实也就是说中医主要是靠蒙的，还有靠安慰剂来治病的，这是一个疑问，杨恒想从孙思邈的身上来发现一点什么。
不过这都是以后的事情，眼前杨恒还需要对学生们进行安排，对于以前家中的孩子来说，很简单，都按照他们各自的班学习就成了，可这些新进来的二代们，杨恒还需要对他们摸底的，不过这件事情就不需要杨恒自己来做了，第一步，先把他们给放在启蒙班中，启蒙班的老师会选择出需要启蒙的孩子留下来，而不需要启蒙的则往普通班转，这么办，反而要比给他们考试来的好，至少可以让老师们能够全面的认识他们的学习，真正了解他们的情况，如果考试判断的话，那就很片面了，也许启蒙的孩子碰巧会初级班孩子的题目呢，难道再把他们从初级班里打回启蒙班不成，那样会打击孩子的积极性的，而从启蒙班上来呢，就像打游戏打怪一样，每打完一个怪，就提高以及，孩子们会时刻处在学习的兴奋之中，甚至会为更进一级而欢呼雀跃呢。
对于现在书院中的课程来说，自然是以儒学为主了，本身书院这个名字就是跟儒学挂钩的，如果不以儒学为主，这个书院也不要办下去了，不说学生的家长不同意了，就是李二都不会同意的。其实这也是他安排李纲来此的原因所在。
杨恒想办私事，那么好，你把主要的给办好了，自然辅助的也就没有人来提意见了，还有算学，医学，甚至是命相一类的东西，也算是一些正规的学问，这些课程的加入，自然没有人来反对了。
其它的学问，也不是不能教，而是有没有人学的事情了，临时是有人学的，不过这些都是杨恒家中的孩子们，还有他家庄户家的孩子们，这是他的命令就能做到的，可这里面能出几个人才呢，杨恒并不是很看好他们，所以，杨恒并不想指定他们学习什么，反而杨恒把目光放在了这些二代们身上，他们想做官可不需要什么科举，甚至有的人现在就有
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