有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有三教九流混世，盛世虽同，只是乱世才有此四种救世之人，更在乱世之中敢与天地争雄，改天换地，做异样人生？”菩萨道：“敢问是那四样人生？”如来道：“第一是灵明人性，通变化，识天时，知地利，移星换斗。有比丞相诸葛：第二是烈血人情，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。好似老祖陈传。第三是通臂英雄，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。就似师者适之，第四是六耳王候，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。如同将者钟麟，此四种人生者，居于乱世之中，可列圣贤之位，生于太平盛世，却难显其名。我观假悟空乃六耳也。此子若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳也。”那妖者闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那将军毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将一干金钵撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，那人未走，己被围在我那七十二钵之下。”大众一发上前，把那七十二钵盂一一揭起，就在一孟良钵内果然见了他，是一个六耳将军，也穿将服，却不说话。孙大圣忍不住，“原来你也是与俺一般，如今还有何话说？”“历史潮流，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之者亡。”那人也是刚烈，举棒自戕。如来不忍，道声：“善哉，善哉！”大圣道：“如来不该慈悯他，他胡乱伤人，抢夺我包袱，坏我名声，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该定个罪哩！”如来道：“他也算是个英雄，只是少了公论，你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣谢道：“上告如来得知，我此去，那少年没了车骑，虽有恒心，却无定力，走不了多久就要休息，这般路遥，却要俺
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