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第七十九章 做回卧底

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有华夏县级镇没有什么区别,仅是多了些出售佛教用品的商店,凡夫俗子,担浆引流之辈满街流走,也是一片世俗之相。周天却觉察出那种安然招引之声更加的强烈,抬脚想寻声找去,看天色已晚,笑了一声,心知有些事是不可急求,是缘便是缘,是孽便是孽,哪在这一个晚上的早晚。

    周天随便找了家酒店住下,洗罢躺在床上,打开电视,当地电话台正在播放介绍五台山的风光片,周天静下心来,细心看了起来。

    五台山是驰名中外的佛教胜地,是大智文殊师利菩萨的道场,而五台山又以建寺历史悠久和规模宏大,而居佛教四大名山之首——故有金五台之称,寺院多达360多座。自东汉永平(58~75)年间起,历代修造的寺庙鳞次栉比,佛塔摩天,殿宇巍峨,金碧辉煌,是历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺,均具有很高的艺术价值。唐代全盛时期,五台山共有寺庙300馀座,经历几次变迁,寺庙建筑遭到破坏。目前台内外尚有寺庙47座。其中佛光寺和南禅寺是中国现存最早的两座木结构建筑。显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺被列为五台山五大禅处。大多数到过五台山的人,通常只是到了以五台县台怀镇为中心的历史悠久、规模宏大的寺院群。而真正意义上的五台山实际上是指五台县的五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰。它们分别是:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。由于五山峰海拔均在3000米以上,因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外,很少有人能够到达五台。也是由于台怀镇寺院群分布在五座山峰之间,因此,人们通常就把到过台怀镇视为去过五台山了。(上述内容来自网络)

    周天看罢,呵呵笑道:“看来我要去的便是五台之顶了。”刚要休息,房间里的电话却是响了。

    周天拿起电话,里外传来一个女孩娇柔的声音:“先生,需要服务吗?”

    在这佛教圣地也有这种活动,看来世俗的力量才是最伟大、最具生命力呀。周天说道:“一心向佛,只求超脱,来给搓背,一百大洋”

    电话里传来女孩一声轻笑,却也是茑声清翠,让人动情,“马上就到”

    十分钟后,响起了敲门声,周天拉开房门,一个身穿焉红套装的女孩走了进来,女孩二十岁左右,面红齿白,娇艳中带着些学生气息。

    女孩打量了几眼周天,见是一个长相帅气的阳光大男孩,心里自有几分喜欢。

    其实周天刚打完电话就有些后悔了,原是来向佛的,怎能在佛的面前干出这等荒谬之事,见女孩进来,便有些乱了手脚,见女孩长的十分可人,更是直道罪孽。

    让女孩坐在沙发上,周天不知如何去做了。女孩却是十分大方,见周天有些拘谨,心想原是个处哥,竟自将外衣闪去,露出里边紧身的红色毛衣,显得胸前更加饱满。细眉轻扬,眼含风波,看向周天,“哥,人生在世,唯一个放下是永远,小妹便是让你来放下的”

    周天再次震惊了,这女孩说出的竟是一句梵语,放下便是永远。难道这里的女孩都是如此高深不成?

    “执着便是妄念,随缘放旷,便是佛心。”女孩又说道。

    这女孩难道是菩萨化身,来点化我不成?周天惊愕。

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