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第四十五章 故人再相见

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    一天静休带着诗雅到章安城里买了一车生活用品,然后拖到了古墓旁边的一处山洞内。前几日由于茅屋还没有盖好,二人便在山洞内将就了几日。白天静休便到山上伐木用来搭建茅屋

    ,打猎来供给二人饮食。没过七日,茅屋便搭好了,不大就一间小茅草屋子,但细心的静休却把四周打理地仅仅有条,光是茅草就盖了足足八层,这是怕诗雅晚上受到风寒。就这样,屋子也

    搭建好了,二人便开始过起了神仙眷侣般的日子。白天静休上山打猎砍柴,诗雅在家做针线刺绣,晚上静休做了美美地野味给诗雅,然二人静静地抱着躺在床上慢慢地进入梦乡。日子虽然平

    淡,但却很幸福,静休诗雅二人从来都没有如此幸福过,他们很珍惜在一起的每一天,相亲相爱。恩爱缠绵之际,静休也不忘武学上的精进,自从他得到了最后两篇洗髓经,这样达摩三大内

    功心法《易筋经》,《洗髓经》,《菩提印》均学全了。静休琢磨了许久,发现这三本心法虽讲述的是不同地练功修习之法门,但当练到一定境界之后,这三本心法却能相交想通,相互促进

    ,内外互补之功效。顿时这三本心法的威力变得厉害了数倍,因此静休的内力也得到了空前的提高,足比当初吃了回天丸的时候还要强许多。内力变强了,静休便试着以这强大的内力催动各

    项少林绝学,以及波旬魔功和应无名的刀剑决。没想到现在使出这些功夫的威力比以往强了不知多少,他这才明白,并不是禅宗功夫不强,而是禅宗实在太大了,名门古刹太多,达摩的武学

    经典被分散到了各处,而得不到整合,这样便不能发挥其精髓。而自己此时将《易筋经》,《洗髓经》,《菩提印》融会贯通之后,便觉得任何武功自己都可以随心驾驭了,而且还能从中演

    变出很多新的招式。于是,静休便从这三大心法中演变出了一套掌法,取名为迷波掌;一套无形剑法,取名为百气寒霜剑;另有一套内功法门,取名为欲&望之海。迷波掌以禅宗轻功为基础,

    兼具金刚掌、般若掌等刚猛,时虚时实,飘忽不定,且柔中带刚,刚中带柔,使起来可令敌人辨不出自己的方位,从而得以迷惑对方,再以掌法之威力伺机反击;百气寒霜剑,乃以三大心法

    秘籍为基础,以自身内力将四周的无形气息凝聚成数道寒气,再以剑气的形式射出去,这样的剑气不仅有应无名形意剑法的犀利与速度,而且更具寒冰的刺骨与坚硬,剑气虽未到但扑面而来

    的强烈寒气便首先让敌人心惧三分;而这欲&望之海的内功法门更是玄妙无比,此功法乃是以自己身强大的内力为基础,综合三大达摩心法的运功法门,酝酿出一道强大的气流,再厉害的掌气

    ,剑气遇到这股气流都会被其吸进去,化作乌有,这犹如人的欲&望之海一般无穷无尽,得到了好的还想要更好的,一辈子被欲&望之海控制,所求无穷无尽,永远也得不到满足,到头来一切却都是一场

    乌有;这套武功不同于其他吸人内力的功法,一般吸人内力的功法都是将被人内力吸到自己体内,虽然增强了自身功体,但毕竟是外来之物,一旦太多便会被自身所排斥,从而出现反噬,轻

    则武功尽失,重则自爆而亡,而静休的欲&望之海却是将被人内

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