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第八章 出山

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,用重锤线一掉,就知道是偏是倚。所以,重锤线乃中正之物,邪不胜正,重锤线也就成了克制凶煞之物。不过,又有‘道高一尺魔高一丈’之说。重锤线终究是死物。虽可测量房屋的根基是否正直,但它却缺了人的正气。对付地煞尚可,但凡遇上天煞,重锤线威力还是小了些。”

    “原来这倒斗还有这么多学问呀。”梁睿兰说道。

    “唉,播老爷子,那要是遇上天煞该怎么办?”李岛芳问道。

    几个年轻人涉世未深,对外面的江湖世界更是一无所知。遇上播麟之后,三个年轻人算是见了不少世面。莫说三位年轻人,就连跟古董打了一辈子交道的梁懿淼都不知道这盗墓界的水到底有多深。三个年轻人就像听故事一样,不停的向播老爷发问。

    “小姑娘,这个问题问的好呀。天煞乃尸变的最高境界。凡物自然不能将其降服。解铃还需系铃人,对付天煞还得对症下药。天煞乃尸变所致。尸者又为死人的身体。所以,天煞的根源终究曾是大活人。既然曾经到人世间走过一遭,就肯定明白人间有正气,有忠勇之士。刑天,苏武,豫让,文天祥,关二爷,岳王爷等等一些正义的化身就成了各个堂口膜拜的曌主。苏武牧羊十九年而不辱节,文天祥留下‘自古人生谁无死,留取丹心照’的名言这都是大家耳熟能详的。其他的诸如刑天,豫让,吉平等人,我估摸着你们肯定就知之甚少了。”

    “关二爷伸臂令劈之,时方与诸将饮,臂血流于盘器,而公言笑自若。这是三国志中的描写,这个我知道。”梁睿兰道。

    “岳王爷忠肝义胆,是民族的大英雄。人们流传‘撼山易,撼岳家军难’,说的就是岳王爷的‘岳家军’。”李岛芳说道。

    梁睿兰和李岛芳都说了关于二位历史传奇人物的一些故事,漆雕仁德有些羞涩。他大字不识几个,肚子没梁睿兰这么多墨水。

    “对呀,二位姑娘说的甚是。剩余的就由我来补充。刑天乃中国古代传说的神话人物。据《山海经?海外西经》记载:刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗云:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即咏此事,借寓抱负。干戚就是大斧和盾牌,乃是刑天的武器。刑天被黄帝斩首之后,他操起大斧和盾牌继续跟黄帝拼杀,这是何等的气魄呀。豫让,姬姓,毕氏。春秋战国时期的晋国人,做过范氏和中行氏的家臣,一直默默无闻,直到做了智伯的家臣之后,才得以重用,且智伯很尊重他。后来智伯被赵襄子所杀。豫让为了给智伯报仇,第一次行刺赵襄子未遂。赵襄子念他是义士,就放了他。豫让没有因此而放弃,智伯对他有知遇之恩,滴水之恩当涌泉相报。豫让虽只是智伯的家臣,却能够知恩图报。第二次,豫让怕赵襄子认出自己。于是,他不惜将漆泼在自己身上,皮肤因此而糜烂;吞下炭火,使自己变成哑巴。他如此这般孽待自己,就是为了给赏识自己的智伯报仇。第二次行刺,豫让刚接近赵襄子,赵襄子的马就受到了惊吓。赵襄子立马意识到豫让很可能又来刺杀自己,果不其然。最终,豫让的的刺杀计划告负。赵襄子责问豫让:‘您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗?智伯把他们都消灭了,而您不替他们报仇,反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了,您为什么单单如此急切地为他报仇呢?’豫让说:‘臣事范、中行氏,范、中行氏众人遇我(待我如同一般人),我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。’豫让自知生还无望,就求情赵襄子脱下一件衣服象征性的刺杀。赵襄子念他如此忠义,就答应了他的要求。象征性刺杀之后,豫让仰天大呼曰:‘吾可以下报智伯矣’,遂伏剑自杀。如此忠义之士,是何其壮哉!“

    “播老爷子,你说这么多的历史故事,这个人跟天煞有什么关系呀?”漆雕仁德问道。

    “小兄弟,不要着急吗。老朽还没讲完嘞。”播麟捋了捋胡须说道:“这些忠义之士生前是人杰,死了仍旧是鬼雄。天煞生前是人,死后是鬼。是人就会有所畏惧,是鬼也会有所惧怕。摸金校尉将这些人士的头像纹在身体各处。一则是借这些忠义之士的忠义正气压制天煞,二则就是以自身的阳气克制天煞。天煞属阴,当以阳克之。人的躯体之中也有阴阳之分。人体上部为阳,头为诸阳之汇,人体清阳上升,出上窍。人体下部为阴,阴气下沉,浊阴下降,大小便出下窍。人体外为阳,内为阴,背为阳,腹为阴。人体右侧身体为阳,阳主动。人体左侧身体为阴,阴主静。小兄弟这般年纪身体健康的,精力充沛,阳气旺盛,只需纹于右臂即可。梁先生这般年纪的,则需纹在后背。老朽这般年纪的只能纹于额间。头部属阳,头为诸阳之汇,故只能置于此处。至于选择的曌主,那得看自己的信仰。所谓曌主就如同普通老百姓家供奉的神灵。神灵是人们精神层面的一种力量,信则有,不信则无。但凡是肉体之躯的普通百姓精神层面对神灵都会有一种敬仰。在普通百姓的思想中,神灵能够洞悉一切,护佑平安。摸金校尉出自寻常百姓,对神灵同样敬畏。所以,摸金校尉行事之时,忌讳提及神灵。摸金之事终究是见不得太阳,有损阴德之事。神灵肯定知晓,如此一来,神灵一定不会庇佑。但是,为了克制天,地,人,鬼四煞,摸金校尉将庇佑之神改称曌主。曌字乃武则天当女皇时自创的字,意为日月当空,普照大地。摸金校尉借此来填补自己的精神力量。选择曌主是件很隆重的事情。帮会行事之前,都要举行隆重的请曌仪式。每个堂口请的曌主只有一位,如果要想改换曌主,就得等到自立门户,自己组建堂口之时。我们‘义善堂’堂主綦飞燕性情刚烈,她欣赏刑天舞干戚的气魄。于是,我们堂口都是拜的刑天。”说罢,播麟摘掉了自己的头巾。额头正中央果然有刑天舞干戚的纹身。众人看了之后,播麟重新将头巾裹上,继续说道:“请曌主在我们这一行那可是异常隆重,热闹非凡。请曌主须得有一位曌公,曌公就是类似我儿子那样的法师。曌公持穿道袍,持拂尘,口中还得有说辞。有了曌公之后,接着,就是择良辰吉日,敬奉三牲,上香火,备好酒。然后,曌公端盘清水给堂主洗手。”说到这,播麟突然停了下来,他吊了吊嗓子唱道:“曌主刑天,汝气贯长虹,胆识与天齐,气魄追骄阳,敢于始祖面前舞干戚,人中龙也。当下吔,时局混乱呀,吾辈欲救黎民出水火,愿闯龙潭虎穴,借得前人甘露接济当下难民。吾辈虔心恳求曌主助之,镇压魑魅魍魉。使者净身。”唱罢,播麟又恢复原调道:“曌公唱完之后,便是堂主净身。净身完毕,堂主手持香火三叩九拜之后将香火供奉于曌主面前。众兄弟跟随堂主开始念《心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。心经念毕之后,全场肃静。堂主开口:有请曌主刑天。众兄弟此时撩开衣物,将刑天纹身暴露,请刑天附体。肃静一分钟之后。请曌仪式才算正式结束。飞天帮拜豫让,寻龙堂拜关二爷,我师傅拜岳王爷。四大盗魁各自拜会的曌主也各不相同。每个堂口的请曌仪式却基本相同。请曌仪式结束后,各个堂口才开始行事。不过,天煞在盗墓界还只是个传说,就算是我师傅翻江龙这种摸金校尉中的元良生平也只遇到过一次地煞。据师傅所说,那次是在倒广目天王的大墓时,大墓之中出现地煞,师傅正值壮年,阳气较旺,再者有曌主岳王爷护体,这才躲过一劫。”

    “播老爷子,不就是去挖座坟,有这么多麻烦事吗?”漆雕仁德问道:“师傅,你这辈子都是跟坟墓打交道,有这么麻烦吗?”

    “小子,这里面水深着呢,谦虚点。”梁懿淼训斥道。

    “哦,知道了。”
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