中国封建社会要解决的主要矛盾就是地主阶级和农民阶级的矛盾，它的经济基础就是土地，所以变法的主要问题是围绕这土地来谈的，也就是农业问题。平常按照史书中的记载，从农业开始和公孙鞅谈起，逐步延伸至军事，再到贵族的等级制度，直至整个变法的方方面面。
公孙鞅此时的变法内容其实已经颇具规模，只是在很多细节上还不完善，尤其是贵族的世袭制度方面，所做的改变力度太小。平常便依照所学商鞅变法的各项内容，将如何实行的方法告诉给他。公孙鞅听了，很高兴，可眉头也随之皱了起来。
平常见了，笑着问，“大人，此事是否还有难处？”公孙鞅点了点头，“先生有所不知，对于旧世卿世禄制，我先前琢磨过，也与主上商议过，只是担忧实行起来，会十分的困难。”
平常嗯了一声，“在下知道此事的艰难，只是若不彻底变革世袭制，那整个变法的大局也会受到影响。大人你必须坚定信念，排除万难，将新法一一推行下去，在下可以预见，不出三年时间，秦国百姓必定便之。”
平常之所以这么说，是因为他所看过的史书中有记载，变法开始的时候，秦国百姓都觉得新法不好，等到实行了三年之后，秦国的百姓却又感受到新法的便利。
公孙鞅见平常这样说，内心充满了喜悦和憧憬，也更加坚定了。
“先生，我公孙鞅能有幸与你谈论，真是获益良多，如蒙先生不弃，我愿拜先生为师，侍奉于府中，以便时时受教。”
平常听了这话，心里一惊，不由想了想，“这哪里是我让你获益良多了，我只不过是把你自己的东西，提前说出来给你自己罢了。如今你要拜我为师，这事情我可担当不起，再说了哪里有一个少者给一个长者做老师的？”
平常想到这里，忙推辞着说，“大人，在下与你畅谈，也获益匪浅。以在下的浅薄学识，能与你畅谈一夜，已是极限，再聊下去恐怕要捉襟见肘，黔驴技穷了。如此又怎能做你的师父？大人是长者，在下是少者，试问天下哪里有少者做长者的师父呢？还请大人不要再说此事，以免让在下遭受天下人辱骂。”
公孙鞅想了想，这些话也有道理，自己刚才一时激动，竟然说出要拜师的话，如果真的拜平常为师，自己怕是也要遭天下人耻笑了。想到这些，他笑了笑，“先生，既是如此，我也就不勉强了，只是企求先生能够住到我的府中，也好让我能够时常与先生畅谈。”
平常原本还是想依附公孙鞅的，不过在一夜的交谈当中，他也仔细琢磨过这个问题。公孙鞅这个人虽说可以礼贤下士，但很多细节让他感觉到面前的这位长者似乎有些刚愎自用，而且还有些残暴，言语中视百姓为草芥，杀伐决断更是面不改色。
平常知道在这样的人手下办事，日后必定容易招来祸端，如此看来只有拒绝了。
“大人，在下本是山野闲人，逍遥自在惯了，恐怕不能答应你的请求。”
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