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第一百零八章 生命之正

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在。有的人活着如同死去,有的人死了却被世人无限缅怀。竹林七贤之一阮籍,学问很好,长得相貌堂堂,一表人才。就是这样一个为各方看好的文人,却不愿出来做官为社会做点事。权贵司马昭看上他,有意将女儿许配于他。阮籍几次三番当甩手掌柜。后来他主动向司马昭要官做,司立刻同意,任命他为东平太守。其实,阮籍想的并不是去服务社稷,而是为到东平游山玩水。当他在东平将山水玩够后就回到洛阳,向司马昭辞职不干了。”前清秀才还说,“此公对妇女的态度也让人大跌眼镜。阮籍在当步兵校尉时,他手下一个军士的女儿忽得急病死去。他与那军士平素无交集。只因听说那死去的女子才貌双全,他就不顾世俗礼仪。备了厚礼,赶到人家坟上哭得昏天黑地,欲罢不能。旁人讥笑他‘神经病,什么都不懂’。他却说,‘笑话。礼仪不为我阮某人所定’。一付死猪不怕开烫的架势。”

    铁蛋听了觉得很好玩,他思忖。以天下之大,什么事都可能发生的哟;人跟人就是不一样,有的人文才超群,出口成章,下笔有神。但心地猥琐,行为放荡,为人为文判若两人。世界真奇妙,不可思议,按信佛的人说这个世界无规律可循,是一个无常的世界。每个人的背后仿佛都有一个“无常之影”在操纵各人命运;无论是伟人,还是平民,皇帝总统,还是一平凡农人,“无常之影”总是在适当时候将人的美好愿望击碎,宣告世人所追求的完美是不可能之事,全然不顾当事者之感受,然后“无常之影”扬长而去。为什么?

    老秀才似乎看出他的心思,火上浇油道:“还有更离谱的呢?”

    铁蛋为了获取真相,坦然道:“开弓没有回头箭。既然古时有竹林七贤,为何不可有更美却更离奇的事问世?世界本来就是无常的嘛。大爷,请继续讲历史奇闻轶事这一课。可以说,每一件历史奇事奇人出现,都是老天爷在向世人传递某种信息。这种信息即为神谕,神的谕示。至于地球人如何理解,要看各人的悟性和善根了。”

    “皇帝轮流做,此番到我家。”前清秀才喝了口水,清清嗓子眼继续道,“东汉之后是晋朝。皇帝易人,国号也改了,但是竹林七贤时代男不正经的风气却延续下来了。”

    晋朝的男人将心思放在打扮上,就像现在的男人们在电视上公然“运动”观众,道:“xxx漂亮伐?”有病。

    老秀才说:“晋朝有个美男子名潘岳。脸蛋俊俏,一双眼睛明亮多情,有摄人心魄之功能。但凡女人见到这种眼神,即有一种一往情深,坠入情网,被俘虏之感。此人还有一付‘娘娘腔’,待人接物如仕女般温柔,含情脉脉,因而引得一帮女性粉团围聚在他周围,‘潘郎’之声不绝于耳。”

    “那又怎样?这也是天之使然,不是?”铁蛋不以不然,心道:难道老天爷给了此公一付摄人心魄的容貌错了吗?倒底是怎么回事?

    老秀才接着说:“潘岳不仅长有一付姣好的面容,其文字功夫也好,词藻美丽,尤其擅长为死者写哀悼文和歌功颂德的文字。潘岳人美心不美,热衷拍马,以求一官半职。晋武帝司马炎不是一个好皇帝,潘岳为司马炎写了篇皇帝重视农业的赋,写得声情并茂,赢得了‘才名冠世’的荣耀。虽然谋得了一个小官,但因为巴结皇帝而得罪了朝庭大臣。所以凡事有得必有失,绝对的好事这个世上是不存在的。”

    “后来呢?”铁蛋对美男子的结局引起了兴趣,问道。

    “偷鸡不着蚀把米。”老秀才答。

    “为何会如此结果呢?”铁蛋似乎起了侧隐之心,他思忖:毕竟造物主赐给潘岳一个美男子的身躯,引无数女人竞折腰。先不谈人心,说什么他也是个美的化身吧!你不能否认他是名符其实的美男子吧。这总比全社会充斥骗子强些吧;既然上天成全了他的外形之美,也能给普罗大众以美的享受,为何又要让他领受一个难以忍受的结果呢?这不禁使人想到天道对于心的惩罚和要求似乎太过严厉了,不是?

    想到此,铁蛋问:“大爷,你还是讲具体点吧,他究竟因何事遭到了‘美’的报应?”

    “他陷入了政治。”前清秀才一言以蔽之,又道,“政坛只有轮回,无永远胜算的可能。今日为君,明日成刀下鬼是常事。既从政就要作好此种准备。历史上好人大官惨死的不计其数,何况潘岳一个小官?他为一已之利投靠晋惠帝的皇后贾后的哥哥贾谧,潘岳并没有捞到什么实惠;之后,诡异的“八王之乱’发生了。所谓八王之乱就是皇帝的七大姑八大姨及叔伯兄弟,在封王后引起的权力之争,引发赵王司马伦篡位,杀掉贾谧,潘岳受株连,加上了谋反罪名。潘岳非常后悔,刻骨铭心地说,‘我辜负了母亲’。潘母对儿子拍高官马屁是极力反对的。”

    铁蛋听了心里不觉有点沉重,心想这么一个美男子说没了就没了,不可惜吗?“为何不能做到身心如一呢?”他心思道。,

    “这就是我们要修心的道理。”老人一眼看穿了小神汉的思虑。

    中央之国又进入‘美男子’时代,前程似锦还是堪忧……

    欲知后事,且听下回分解。(。。)
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