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第五 十 一章 呜 沙 山 下

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怀,一路平顺.”大虑得体地弯了弯腰,脸上露出真诚地感谢上司的神情,大虎晓得大帅对他有知遇知恩哩.

    大凡真正的名将帅才对待士兵下属都是既严又爱的,就像明朝名将戚继光,为了让士兵在战时能吃上饭,他发明了一种中间空的圆形拷饼.何以中间要做成空的呢?戚继光考虑到万一战事一开,伙头军因种种原因不能按时开饭,怎么办?不能让人饿着肚子去拼杀,就算有此心,也无此力呀!将饼做成中空的,用绳子将饼串起来,带在身上,万一遇到情况,士兵暂时不会挨饿. 戚继光为对付倭寇,还针对倭寇进攻时的队形,他们的刀法进行剖析研究,用已之长,攻敌之短,他研制出一套战术战法,破解倭寇进攻.在我方队员训练时,针对某些人绣拳花腿不愿意苦练,他苦口婆心道:现在练得苦,战时死不了;现在怕吃苦,战时要死人..

    古龙既已下决心离开官场,对自已钟爱的下属更要礼贤下士点喽.

    接着古大人问起他在京师的情况.大虎就将新招来一个名叫王光的伙计大致情况向古大人作了秉报后,道:“大人是否想见见那个新来的人?如果大人看不上的话,我就让他马上回去,以免夜长梦多.”

    “我就不见了吧.大虎你是闯过江湖,见过世面,要手艺有手艺,论人品有人品的谦谦君子呵,”大帅又道,“我信得过你.”接着大帅绕有兴致地回忆起当初你来求见时的情形,仿佛历历在目,“我看了你的面相,五官中透露出一个善字,我又读了京师同道的推荐书,我就觉得你是位人中豪杰.你办事我放心.”

    大虎在一旁站着,听到大帅一连串的点赞之词,脸上开始微微发热,他要有所表示,这不是客套,而是做人应有的道理,他回应道:“大帅过奖了,我不过是个普通人,可能是因为走南闯北的关系,跌的跤子多了,对世间的一切都慎终追远,民德归远矣.”

    “说得好”,大帅很快接过口,道:“你知道古代的先哲老子怎么看待世间所谓富贵荣辱的吗?”大虎讪讪地说:“不知道.从少不更事起,我就鲜有读书的机会,做人的道理和谋生的本事都是涉世后边学边干,逐渐领悟到的.”

    “你说得对.人生的智慧从书上是学不来的.即便是书上讲的道理,要变为自已的意识,日后凭此指挥自已的一言一行,这里还有个吸收的坎要过,佛学将此叫做人的悟性,或善根.”大帅答道.

    比如说某人悟性好,有善根,是指此人有生存智慧,这与一般人玩弄小聪明,如现在玩炒股炒房,一下子发了一笔不小的横财,喜形于色不同,与悟性,善根完全不可同日而语.后者是小聪明,前者是事关人类的生存智慧.玩弄小聪明者或得势于一时一事,但福有祸所伏,未来的“事故”苗子―佛学说的因,已种下了;到时候找你“秋后算账”了,你就会痛苦万分,仰望苍天,道:“天哪!为什么全是这样?”殊不知,为什么不是这样?

    这个世界万事万物都有来历,有背景,没有莫名其妙的好处归你.有一分钱的好处给你,未来就有一分钱的果报要与你清算.“出来混,迟早要还的.

    国人不相信宇宙有规则,不相信善恶有报时,所以一放开,骗子满天飞,一天中,手机与坐机不知要打进多少个诈骗电话,似乎全世界的骗子一下子都跑到中央之国来:“这里人傻,钱多.”似乎不骗不靠谱,骗人才靠谱似的.现在全世界围堵中央之国,这是报应,再不反省,恐怕开除“球籍”的一天终要来了.

    大帅说到先圣老子,不知不觉中提高了兴致,他对大虎道:“你从小读书少,不怪你,各人都有自已的一本命运,但这不影响你成为一名开悟的谦谦君子,因为你有善根,在人生一些关口,你比别人领会要深刻得多,”

    “请大帅点拨,醍醐灌顶,”大虎顿生好奇心,问道.

    大帅答:“老子云,名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡.故知足不辱,知之不殆,可以长久.”大帅解释道,“这就是何以你大虎虽为工匠,但不失为‘大家’风范,登高一呼,必有人应.对你而言,你的谋生岗位不重要,重要的是你站在人格的高地,先天下之忧而忧,一生为别人操老,鞠躬尽瘁,死而后已.你的行为已达到人间圣人的高度.所以你无论到哪儿,都像一块磁石,吸引四周的人们向你围聚;你像一颗金子,闪闪发光,让周围的人们不愿离你而去.”大帅又道:“我虽然身居高位,贵为一省总兵,操心着数以百万计的浙人生灵,但你我做的是同一件事,无高低贵贱之分,不过打心底里说,我已心力交瘁,欲打退堂鼓,回归乡间田野.与你相比,我自叹不如啊,呵呵……”

    自从大虎在高丽海边与一云游高僧共同生活数天后,大虎对于世间的苍海浮沉更是有一番入木三分的理解:一切都是缘,我们因因缘际会而相遇,因缘分已尽而分开.人间没有不散的筵度.现今听了新老板古龙一番感慨之言,大虎无论

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