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第二 十 八章 冲 破 迷 雾

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,但还没有沦陷,那里国土面积庞大,不但地大物博,人口众多,有足够的空间物力和人力与入侵者进行马拉松式的周旋,而且,自古以来中华民族的血亲文化,已将炎黄子孙们的大格局固定得坚如磐石.

    任何一个想要灭掉中央王国的国家都要有这样的思想准备:中国不是一只好吃的狗肉包子.兔子被副急了还要咬人哩!况且国人独有的血亲文化已经在基因层面打下深深的烙印.

    为了生存,你可以背井离乡到非洲,南美,太平洋中的某一小岛谋生,开个小饭馆,自已做老板,但你改不了你的中国心.

    证据:历史上汉民族曾数次为外族统治,失去主导中央之国的权力;近代更有倭人入侵,导致部份国土沦丧,人民抑或国家都被搞得死去活来,但中央之国没有灭亡,总是凤凰涅盘,浴火重生.全世界惟有中华民族的方块汉字保存了迄今为止完整的中华文化, 而其他几个文明古国的历史都已不复存在.

    “走吧,小阿弟,你还是跟老哥到江对岸的中央之国去吧.中国地大得很,一个省就抵你们一个高丽国了.俗话说林子大了什么鸟都有,东方不亮西方亮,黑了南方有北方.凭你老哥这一手造枪造炮的手艺,管保能有三顿大米饭吃,不会让你小弟饿肚子,甚至流落街头,东躲西藏成天价担心遭日本浪人的暗杀.”赵四突然情绪激动起来,一下子从祖母给他讲的故事中领悟出平时他不敢想的东西.

    室友金仲元听了老赵的想法眼前一亮,心想:这下孩子有救了,跟着老赵到中国去,有戏.但他没有说一句鼓动李东豪远走他国的话,就像许许多多中国人下南洋,到南美,去非洲,像蝗虫那样,成群结队飞向四方,向世界讨生活,他们不需要鼓动.命该如此..

    “这事儿要让孩子自已拿主意.如果李东豪不愿走,我会像赵四那样挺身而出,毕竟我与李东豪是高丽国一母所生,我们都是高丽的孩子,是同胞;我帮他天经地义,我不帮他,死了要下地狱的.”金仲元心里想的一清二楚.

    “赵大哥,我跟你走,到你的祖国去.”李东豪像突然长大了,果敢地作出选择.倭寇的追杀使他一夜之间从一个邻家男孩变成了一个政治难民.高丽,这个多灾多难的小国,在暂时还没有能力保护自已孩子的时候,为免遭政治迫害,他作出此决定是符合天理的.

    普天之下,人是最宝贵的.任何人不管以什么理由为借口,将人民推向争斗和死亡多是不人道的.有悖天理.因为苍天造人是希望人与万物一样都能享受神的阳光雨露.也不希望人凭借神的眷顾,凌驾于万物之上.人的自身缺憾是与身俱来的,造物主已经给了人自我救赎的良药―宗教.

    宗教是宇宙意识的人类继承,不是没有名份的东西. 按笔者观点,宗教是造物主引导人类认祖返宗的一门教育.

    认什么祖?返什么宗?

    就是让人类认识人类的祖宗是天,或神.人是神之子.人之所以被逐出天堂,降为凡人,皆因为犯错所致.人类如不知悔改,则是错上加错.如幡然悔悟,浪子回头,则仍有立地成佛之可能.

    人世间有些按常理不可思议的人物如: 耶稣,释伽牟尼,孔子等宗教人物,几何同时代以凡人身份在东西方问世,不是偶然的搭错脉, 是神为了人类的自我救赎而作出的按排,用现在的话就是?顶层设计”.现在人的所谓顶层设计,还是带着强烈的摸着石头过河的色彩,但宇宙大帝的顶层设计才是真正的,充满智慧的,好大好大的一盘棋噢虚无神在都市!但就人类而言,能否对神的喻示心领神会,则是人自身的问题了.这也是人所以为人,不是神的原委吧.

    正如佛学云:身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,何处染尘埃?

    时不疑迟,夜长梦多.赵四决定次日带上李东豪回江那边去.李东豪欣然同意,金仲元乐观其成.第二天他们弄了一只小船,赵四与李东豪义无反顾登上小船,金仲元为他们送行.

    天空下着细雨,天地一片灰蒙蒙的,与人们的心情似乎相配.他们俩也没有什么行李,赵四带上他了他所有的替换衣服以备两人不时之需.金仲元在他们俩蹬上船帮之前掏出一个小包硬塞给李东豪,道:

    “这是我们家传的几个银元宝,祖上说是中国的皇帝用以嘉奖抗倭有功的中国将士.家父到中国经商,用最好的祖传高丽参从中国人那里换回了几锭银元宝,本想给后人作为传家之宝.现在高丽国破家亡,百姓连生命都朝不保夕,保留这几个宝贝疙瘩有什么意义?难不成引来倭寇杀身之祸.你要去中国,还是让它们回物华天宝的祖地吧!”

    李东豪接受了这份礼物,他想信宝贝回到故土,有朝一日会发挥它应有的作用.

    小船启航了.赵四和李东豪站在船头上与室友金仲元挥手告别.远处响起了渔人苍凉的歌词:送君送到大河边,

    君的恩情永不忘,

    朋友乡亲心里亮,

    隔山隔水永相望.……

    欲知后事,且斩下回分解.
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