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第四集 14-17篇

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接证据,显示印欧文化对这个王国的影响。

    德国人并未将文化的探索之旅进行到底,残壁断垣仍像以前那样裸露在空气中,直到2006年美国芝加哥的探索队伍进驻。美国人将工作的范围扩大,超过原来的中心城区,此处原本是德国人集中“攻坚”的关键区域。100多英亩的地方现已采用现代遥感技术画出地图,凭此能测定那些损坏了的已堕入尘埃的古建筑。

    2008年7月21日,工人们在石碑上方的周围发现一个古时大居民聚居区的痕迹,现场的专业人士兴奋不已,纷纷弯下腰解读出现的第一条线索的含义。与此同时,现场工作的其他团队也确认了出现的字母是闪米特字母,与一个国王的名字相似。此情况过去已被德国人解读过。当全部石碑被发掘出来时,在现场的斯考勒教授的团队已大致做了翻译。当然,后续的认定工作有相应研究机构担当。

    考古学家们还考察了附近许多被发掘出来的小开间的居所,在这些住处里,代表灵魂的石碑被安放在石墙的一角,还有一些碎片,大概是当时为纪念死者在仪式上安放的坛坛罐罐,但这些东西摆放在地上的位置图形,在石碑上都有描绘。两个当年烤面包的炉灶已然存在。

    “我们最好的猜测这是原来一个居室附带的小厨房,”斯考勒教授说,“这个房子改造成为一个神殿或是一个小教堂――为了纪念库塔莫娃,也许就是他自已的房子。”

    在此城市的废墟上没有发现其它被埋着的古迹。在土耳其和叙利边境的其它古代遗址,悼念亡灵的时间都在一个相同的时段,所以考古学家们推测,在亚拉姆语区域(sam’al,属于闪米特语,与希伯来语和阿拉伯语相近,现时还有不少叙利亚人讲这种语言)也有相同的悼念亡灵的仪式。

    考古学家认为迄今发现的证据证明,语言的扩散,特别是书写在石碑上关于一个皇族官员灵魂的记载,反映了在古代边境地区,不同民族的文化互动,然后又形成一种混合的,包容的文化,如印度――欧洲和闪米特文化的交融乃大势所趋,不可阻挡妃常彪悍:娘亲,揍他!全文阅读。看来,科学家主要是从文化互动的影响来看灵魂说走向世界的。

    十六五十年后我们会怎样?

    就人口统计学意义和经济发展而言,现今的时代在人类历史上

    处于关键的十字路口;人类在未来几十年能否开创环境的持续

    支撑能力,抑或造成环境的坍塌,取决于人类如何处置。

    人与自然的博弈

    21世纪给人的感觉似乎是令人失望的。以前预言家曾经允诺的飞行汽车、太空移民、每周工作15小时,以及由机器人代替我们做令人心烦的买、汰、烧等新科技尚未出现在人们的视线;相反,与人类健康有关的不良信息却时有传闻,如癌症、自杀、艾兹病、禽流感等听起来怪恐怖的。更不用说理想中的孩子们的伊甸园――不知道生病为何物,以至要到历史书本上去找“十万个为什么?”;小型可控核聚变反应装置已在家电市场出售,令今天的石油大战成为天方夜谈等想入非非的未来,仿佛还和我们相距还很远。即便是根据这种非理想主义的未来观预测,虽然我们取得了技术跨越式发展和社会组织变化的进步,但是今天的时代仍留在一片尘埃中。

    当你抬头远眺天际的闪烁繁星,当你感受身边呼啸而过的各种新发明的飞行器直冲云霄时,人们会不无感叹地说,我们还是生活在正在成型的新世纪――这是迄今为止人类历史上最光彩夺目的一页。由工业革命确立的三大变革现今达到它的顶峰。

    全球人口在经历了几个世纪以比几何级数还快的速率增加,现在的人口态势趋向稳定。根据目前的趋势,到本世纪中叶,全球人口将达到90亿。与此同时,巨大的贫困潮将有所消褪,无论是从人口比例,还是绝对贫困的人口数量。如果中国和印度在经济上继续步日本和韩国的后尘,到2050年,每个中国人将会和今天的一个瑞士人一样富有;而每一个印度人则像今天的以色列人一样有钱。

    随着人类在人口规模和财富这两方面的总体扩张,无论如何,这对于有限的地球――一个容量有限的星体构成了压力:人类现在排放的二氧化碳已经是地球上全部海洋和陆地能够吸收的三倍。至本世纪中期,气象学家有根据认为地球的热效应将开始吞噬一切。灾难时刻来临时,全球森林资源和渔业资源将首当其冲地枯竭。由于世界经济和人口的增长,带来了在气象、经济和环境三方面同时发难、又互相缠绕在一起的变化,这是一个对未来而言十分重要的时刻,当我们在回顾历史时将会记住。

    人类现在面临的问题,在某种意义上说是毫无经验可言。正如美国哈佛大学生态学家e.o.威尔逊指出,人类打算突破这一“瓶颈”――在这段生死时速,我们要最大限度强调自然资源和人的独创性。

    五十年后我们会怎样

    在日常生活中,世界在变小的趋势俯拾即是,人们无时不刻在亲身经历这一世纪潮的冲击。人口出生率下降,家庭单元缩小,孩子长大成人后,形单影只没有同胞手足,也没有七大姑八大姨和叔表兄弟。有人为此感到悲哀,但要改变这种情况的另一种办法就是提高死亡率。

    全球一体化的标志莫过于贸易一体化。现在中国商品摆上了全球零售大王沃尔玛的货架,印度也采用拿来主义,开始电话和网上购物;服务方式的改进和生活水平提高,刺激了亚洲人的消费,亚洲人购买西方商品现在比过去任何时候还多。

    全球气候转暖,春天花卉的培养期仅需一周,也比五十年前的培养周期短;永远兴旺的餐馆供应不同品种的鱼类,因为有些品种已“人至鱼尽”了。

    当人类站在历史的长河中审视今天――我们的时代,这将有助于人类将世界的无数问题作一展望。我们发现许多问题的主干,无论是直接还是非直接都与增长有关武破战天最新章节。当增长的速度减下来,人类将有机会将无数的问题挡在门外,瓶颈就有可能突破。但一旦你这样去做,更糟糕的情况就会接踵而至。

    人类正在经历这场变革。据科学家最粗略估算,有如下问题必须面对并尽可能找出答案:地球能生存多少人口?他们需要和想要什么?地球上有哪些资源是有用的?什么时候上面所列的各种问题都会出现在我们面前?

    到本世纪的后五十年,人类社会可能进入一个平衡阶段。在这一阶段中,经济的发展通常由更高的生产率、更多的人口和更丰富的资源三者之间的结合来驱动,而不是像传统的经济发展模式完全仰仗生产率。完全借助生产率的敝端是将经济和环境的矛盾逼之绝地。俗话说旧的不去新的不来,这个过程在一些国家中证明了挑战与机遇同存。当今美国出现的社会保障的争论,与日本、欧洲的养老金之争一样,是社会发展计划在经历增长之后对生命的思考。

    找出人与自然的平衡点

    在公众的眼睛中,气象学具有检查员的声誉。30年以前,我们没有过量人口一说。有一本保罗?埃利希(paulehrlich)的著作《人口炸弹》(b)是一本畅销书。还有一部电影《终极者》(gaman),描写人类衣食无果,无极而终。这部电影让人得出的结论是:人太多了,一切都无望了。

    好在主流气象学家们的态度并没有像那么多极端描绘中所建议的那样前后摇摆。在发展中国家,家庭规模缩小的速度比预计要快,但是《科学美国人》杂志在1974年就人口问题的特别报导所作的预测仍然是那个时代的标杆。

    就像电影《终极者》蕴含的一个真理一样,极端地说,世界人口仍在巨大增长,同时,我们以往成功地避免马尔萨斯人口论的幽灵也不能成为保证我们在未来世纪坚持操守的理由。

    虽然把人口增长率降下来有令人担忧之处,但是历史地看,紧随其后的将是稳定和有所缩小的社会(规模)将呈现在世人面前。

    “人口问题”有各种意义版本,每个国家面临不尽相同的机遇,不全是清一色的“人口爆炸”,如在地广人稀的俄罗斯就是如何提高生育率,日本也面临生育率下降,未来劳动人口不足,所以一向收紧口袋的日本留学市场也网开一面。作为世界第一人口大国的中国也有自身的人口危机,现在中国的一个新生儿要面对父母,爷爷奶奶和外公外婆近十位长辈。把生育率降到最低的基本出发点是中国国土的理论承载能力。有限的环境容量对人口的支持度也是有限的。

    支撑人口的是各类生产和商业活动。人类社会的商业活动不是自然成为环境必不可免的敌人,商品交换在人类历史已存在千年之久,直到现在这个问题才突出出来。最引人注目的经济发展战略gdp导致资源枯竭,gdp也不关注资产多少应对社会承担多少义务、责任之间的平衡额度。如果你采伐了一片森林。即使gdp上去了,但也难以洗刷这分资产的罪恶,因为森林能带来稳定的源源不断的收入,更不用说森林对维护环境稳定所做出的循环贡献。

    更广义地讲,我们对货物的定价和服务价格很少考虑与之相关的环境成本。空气、水和能源似乎是永远取之不竭,用之不尽。对自然的无限索取,一方面反映了人类在社会制度设计上的缺陷,客观上纵容了人的自私和贪欲,另一方面此举也违反自然界的一个基本原则,用中国话来表达就是阴阳平衡。一个失衡的自然犹如一条漏水的大船,倾巢之下岂有完卵。

    据估计,平均每个美国人税收支出一年用于农业、交通、矿业和其它加重环境负担的活动补贴为2000美元。美国人对环境的透支让全世界人民买单。这当然不合理。人们现在看重自然,是因为没有定价的自然可任意索取,当我们在谈论此类话题时心情应是沉重的,绝不应抱市井混混“不拿白不拿”的赌徒心理。

    美国有一个著名案例:绿地责备猫头鹰誓在伐木人的林地上星星点点地栖息,伐木人则指责有放纵欲的鸟类学家无所事事。事实上,两者都是因为没有可持续支撑的森林而深受其害。

    近年来,经济学家和环保科学家已联手开出受益于自然(界)的价格,自然不再是任人宰割的“沉默的羔羊”暗剑邪修全文阅读。我们不能降低自然的意义,这一系列实例也揭示人类是多么依靠它啊!

    早些时候《千年生态系统评估》一书出版,确认了自然界为人类的奉献,从花粉传递到水过滤,这些是人类需要的服务,如果大自然不做的话,人类将为此付出巨大的成本。从该书涉及的24项包括很广的服务项目,其中15项可循环利用,其消耗的速度快于再生的速度。

    当环境有“价”时,那么这个价就是有利于自然,也有利经济,甚至有利各个商业领域。以渔业经营者为例,当他们以持续的水平获得渔产丰收,就是他们的利润最大化之时。如果超越此临界点,有更多的人去追逐所剩的渔类,那么无论是产量还是利润都会下降。可以断言,生活不会永远如此便当地向自然索取,人类社会必须在某个时候做出真正的换位思考,而且这仅是探索人与自然双赢选择的开始。

    如果决策制定者能够构建一个合适的框架,那么人类的未来不会因成千上万的无聊问题而困扰,如:究竟生多少宝宝?我们的牛羊到那儿放牧?我们的住宅如何绝缘?正是这些通常是普通的问题才产生出最深刻、最先进的理念。

    能够使我们的社区富裕起来的不是电脑,dvd之类的电子产品,这些东西今天随处可见,甚至在谦卑的农村;我们要关注的是排污管道、柔软的床铺,以及经济和自身健康的安全感。通过将这些现代有益的理念带给世间的方方面面,科学技术将创造出比搭建航天统治大厦更为辉煌的人间美景。

    十七“魂断缆桥”――美国人面对灾难

    美国是一个放在汽车轮子上的国家。“城市让生活更美好”不一定是美国人信守的理念。与中国不一样,美国没有城乡差别造成普通民众生活之累,一张身份证走遍全美,想在那儿住,就在那儿住,所以大城市不一定是人们生活的首选,而住在空间自由度大的城郊结合部或乡间,开车上下班是美国人理想的生活模式。每天清早,高速公路上奔驶的汽车族和傍晚下班浩浩荡的车流,告诉你这才是美国人想要的。

    要想富先修路,四通八达,财源滚滚。美国人有先见之明,早在上世纪50年代,美国就建成世界第一的高速公路系统,而星罗棋布,数以十万计的各种用途的桥梁将不同地形联成一体,陆地和水域一气呵成,成为交通网络中不可或缺的重要元素。

    这些桥梁的安全性维系着每天数以千万计的车辆行车安全。当一座重要的大桥断裂时,这个汽车王国的子民们如同陷入灭顶之灾。

    美国人面对灾难是什么态度?从一起真实的断桥事故中可以透视普通美国人的心态。

    (一)

    密西西比河是世界第四大河,北美第一长河,美国的母亲河,其人文和经济地位相当于中国的长江,黄河。密西西比流域是美国原生态文化的摇篮,第35公路桥横跨大河两岸,将明尼阿波利斯市和圣保尔市联接起来,是密西西比河流经的最为繁忙的公路桥之一,每天通过大桥的车辆达141,000辆。

    这座桥没有高耸入云的弧型的外表,也没有令人神往的魔幻似的钢索悬挂在空中,只是一眼望不见尽头,挂在空中一条水泥道。站在桥上往下看,密西西比河船只如梭;耳际,只听一辆辆车风驰电掣掠过,桥面不时发出隆隆的震动声,真有高处不胜寒的意境。

    2007年8月的一天。

    暑期,此间的小学已放假,终于迎来了一项旅游活动。对在密西西河畔生长的孩子,戏水是近水楼台的事。按惯例孩子们将由校车送到游泳池、河边、海滩与水亲密接触。大桥附近的一所学校安排学生到附近的巴克河滩水上公园,有54名孩子参加。

    >孩子们在明媚的阳光下戏水玩耍了很长时间,回家的路上有的还不尽兴,伊里哇啦用英语或西班牙语唱歌;有的则在做击掌游戏,还有的因上午玩得太疯,下午体力不支,进入了梦境。校车在公路上欢快地跑着,一切都很顺利星痕录全文阅读。

    校车驾驶员金?达尔的两个孩子也在车上。车上还有女老师朱莉,坐在前排,她望着车窗前方,若有所思。

    人们常说坠入爱河中的男人女人都有“病”,心智变得不健全。眼看快到校了,朱莉似乎没有反应。噢!28岁的朱莉要结婚了。男友布莱登?克里是一位摇滚乐手,也经常在这条道上来来往往。今天他没有作为“陪男”现身校车,因为在明尼阿波利斯有个演唱会。朱莉下意识地抬起手腕看了看表,再看看车窗外渐渐暗下来的天空,“该是布莱登上台的时刻了”,朱莉心里美滋滋地想着男朋友在台上的傻样。

    家

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