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第二十九章 赐名

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    原天承穿好衣裳,转身面对唐明皇说道:“我不是和尚,我只是……”

    没等他说完,寿安公主抢过来截住道:“他只是一心向佛,所以才剃发的。”虫娘知道原天承又是要说他有病,所以不能留发,可关键是李隆基是个老人,他最讨厌听到生病这样的字,一旦原天承这样说了,那后果真难测,所以赶紧想了个说法。

    “哦?一心向佛?那对佛经肯定不陌生了。朕出个题,你给朕释法。”唐明皇本来就要传左右卫士拿下这冒充太监的小和尚,可是看原天承眉目清秀,让人天然生出一股好感,就又变了心思,想试试他的真假。若是假的,那再处理不迟。

    寿安公主顿时面色巨变,没想到老爹这脑袋跟风车似的,转的还挺快。她可不知道小和尚懂不懂佛法,别一问三不知就坏事了。可现在也没别的办法,只能走一步看一步。总不能让他受任何伤害。

    “圣人,请。”原天承很坦然。他前世闲暇时候也曾涉猎过各种古籍,儒道释都有一些参研,所以不是门外汉,算是小有心得。

    这种平静的态度让唐明皇很是满意,也就高看了原天承一眼。出家人如果还看不透红尘,那也不过是假和尚而已。

    '须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提!于意云何?是人解我所说义不?'

    '不也,世尊!是人不解如来所说义。何以故?世尊说:我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。'

    '须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相。'

    唐明皇缓缓开口道。这是《金刚经》里面的一段话,若是真和尚,自然不会不知,若是假和尚,那就必然露馅了。

    “你给朕解一下这段佛经吧。”

    寿安公主芳心纠结。这段经文她倒是懂得,可怎能告诉小和尚其中含义呢?自己说肯定不行,提醒的话,在大庭广众之下也没法提醒啊,正在犹豫是不是干脆装晕引起混乱,却听原天承张嘴不徐不疾的说道:“《金刚经》第三十一品,这段话已经接近佛家真谛了。”

    “哦?”唐明皇来了兴趣,小和尚竟然说这段话接近佛家真谛,那真谛是什么?一段话就能接近?要知道之前听高僧解读经书,可从没听过这样的话。

    这时空有身份的人,不管真喜欢假喜欢,都对佛经多有涉猎,堂上诸公都听过这段经文,却没人敢说这一段经文就接近真谛。顿时都打起精神关注这冒充太监的小和尚,连陈相都禁不住睁大了眼睛。

    “佛说这段话里面,涉及到两个概念,一个是名,一个是实。释迦摩尼问须菩提,有人说,听到佛说的各种见,可以说是佛的看到,也可以说是佛的感知,更可以概括为佛的各种认识,就是佛的道理了,你说对不对?”

    “须菩提说,佛祖呀,人们这样说是错的。世尊说的我见等等,并不是佛的道理,如果人们要以为这个是佛的道理,那就错了。如果有人以为这就是佛的真理,就是误入歧途了。”

    “世尊说,须菩提你说的对啊,人们把我说的话奉为圭臬,实际是离佛家真谛越来越远了,我说的话,说了就算了,拿我的话去追寻佛的真谛,就是太过着相了。”

    “这段话如此解还不透彻,不如我换个说法。”

    寿安公主美目圆睁,不可思议的盯着原天承,这小和尚难道真的是和尚?怎么佛经也懂得呀。

    原天承前世虽然对于佛经多有涉猎,可是手下都是搞科研的,也没人跟他参详这些,因此今天有机会讲起来,到有点不吐不快的感觉。他继续说道。

    “佛说,须菩提,我讲过红颜美女,有人以为这就是佛。对吗?”

    “须菩提说,世尊,他们错了,他们以为嘴里说的红颜美女,就是佛,实际不知道你只是用红颜美女是如何养成的,来解释佛法。而人们只看到了红颜美女,却不能领会红颜美女成型的背后道理,自然就着相了,也就离佛家真谛越行越远。”

    “须菩提,你说的对呀。我口中说的红颜美女,要讲解的却是背后的白骨骷髅,人们只听到红颜,却

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