个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。
从各种分析报告中，我们可以看出，他们搞的海外贸易并非要民间贸易自由发展从而走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。
在这一点上，我们汉唐集团不能单纯地等待他们派出朱印船出来拿，而是要考虑如何主动上门送------这一点我相信大家可能会有不同的意见，而且，到底送什么，我本人还没有想好------
同时，这日渐严重的宗教迫害也产生另一个结果;
还是那句老话‘有压迫，必然就有反抗’，惊世骇俗的‘岛原、天草之乱’就在这种禁教锁国的情况下爆发了------直到后来幕府付出了极大的代价，才把这个反抗活动镇压下去------
目前，仅在高雄地区，我们统计了一下，现在一共发现了三百七十二名日本人，他们都是信奉天主教的男女老弱，是在日本发生岛原、天草之乱’时期逃离的，算是日本的南逃人员吧------他们其中有一些是在我们攻打热兰遮城时，后期逃跑到这里。
据交代，他们来这里最久的时间超过了二十年。他们一直以打鱼为生，也种植一些水稻，平常生活比较清贫，但按时向荷兰人缴纳各种税收。
他们与本地的明人和土著的关系尚好------我个人认为，赤嵌的农业发展模式不适用于这里------他们目前大多在采石场工作，工作态度比较认真，远比本地的一些土著要好。当然，由于体力原因，工作能力还是比不上白人。
就日本本身来看，他们目前的日本德川幕府，正是在德川家光的管理下。
早在1632年时，他的父亲德川秀忠去世以后，他全力解除了二元政治，通过顶层设计的方法，真正完全实现了由幕府将军亲自执政的政治结构。
他同时确立了老中、若年寄、奉行、大目付的制度，并将幕府的现职将军，也就是他自己设定为最高权力者。
随后，他修订了武家诸法度，完善了对诸侯施加参勤交代为义务的规定。垄断了长崎贸易的利益，强化对天主教的压制。
他在镇压了岛原之乱的四年后，最终成功地完成了彻底施行锁国的政策。
不出意外的话，他将在1651年死去。
综上所述，我们到底该如何主动地利用眼下的态势？
重申一下，我个人认为，我们应该有个先手准备，有个主动性行为，而不是只停留在计划中，让他们自然发展。”
这篇稿子，他想了很久，事实上，他从开始负责红星水泥厂的工作时，就开始着手准备了。
他的业余时间一直用来翻看着汉唐集团各个阶段各项的工作计划，算是爱好也好，算是上进心也好，他总是想从哪个方面突破一下------发出自己的声音来，而不是仅仅作为一个默默无闻的实干家存在。
这一点，张明澄私下里只和西门范提到过，可惜的是，西门范大多时候只会憨憨的笑，很少能提出什么建设性的意见，
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