更新时间：2011-02-15
三个人又是笑了一阵，杨贞贞说：“你说，你刚才到底说没说过这话？”
“说过，说过，我承认我说过这话，可是……”李十珍刚要解释一下，就被杨贞贞把话茬抢了过去。
“你承认了就好。什么解释的话，就不要说了。反正以后，本大小姐决定就跟着你混了。”
“我靠！这天底还有这样断章取义、曲解他人之意的？”李十珍在心里骂了一句。
李十珍大概是不知道，从古至今，象这样断章取义的事情俯拾皆是，简直海了去。我们在这里，举几个有名例子，看看人们是怎样断章取义的，供大家学习参考之用。
比如说，我们常常挂在嘴边上教育人的一句话，“以德抱怨”吧。这句话的最早出处是《论语》的《宪问》篇。
人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。
事实上，真是这样吗？完全不是这么回事。如果孔老夫子真是这样教育我们，那简直是愚腐透顶了，哪里还配得上“万世师表”四个大字？就更不要说什么“大成至圣先师”了。那事情的真象是什么呢？
原来，孔老夫子后面还有话呢，只是被别有用心者故意给省略掉了，这一省略不要紧，整个意思就全变了。那就让我们来重读一下《论语》中的原文吧。
原文是这样说的，“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”
这句话翻译成白话文，就是说，孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？
孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候
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