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412 寺院柔情

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40岁,拥有第三任妻子。此时往往男人妻妾成群,所以新来的女孩子,往往是美貌出色,而且年轻,什么都不懂。

    此时,其她得几个妻妾,会努力的教育这个小妹妹,如何行房,如何处理家庭的矛盾和夫妻之间的矛盾,如何管理一个家庭。当然这一切,都不是为了男人去做,而是在家里白吃白喝的养育起来,等待她出落得如花似玉。

    接下来,再去寻找一个人家,让他收纳为第二,或者第三任妻子。也就是小妾。

    由于寿命因素,第四任妻子多半要看见自己的丈夫作古。因为男人的因为长期的体力透支,房事生活,往往寿命不到50岁。其实现代科技,完全有办法,延长生命更久。但是到了50岁,男性也有4条出路。

    寺庙修行,徭役,兵役,以及圆寂。

    由于男性修行不够,普通人将不被许可圆寂。大多最后走的结果,就是寺庙修行,以及兵役。50岁以上的男性,经历了生老病死,经历了4个妻妾。既然有熟女给饥渴自己的温存,还有中年妇女的美妙。以及青春少妇的靓丽,和情窦初开少女的生涩。

    此时此刻,男人也算功德圆满,往往会选择为了宗教事业,清心寡欲,去献身。

    这个时候,献身的男性,往往以及精力不支,因为长期房事,很多人多半已经萎靡不振,正好是符合清心寡欲的传统。选择苦修,或者托钵僧。到处化缘,宣扬佛法,以及将就4修的来源,和过程。

    在女佛转生*体系中,大部分高僧,都是50岁以上的,部分甚至是半路出家。如果选择了寺庙修行,无论男女,都不再受年龄的限制。经常有人修行到70~80岁,才自然死亡。人们不会因为一个僧尼的年迈,而感觉到丑陋。女性也不太在乎自己的容貌是否衰老,而她们追求的,只是一心信奉女佛。

    此时男人或者女人,往往要到处讲述自己的修行。指引更多人,信奉女佛转生*。从心理生理而言,50岁的男女,往往在宗教和政治上,具有了杰出的能力和领袖的气质。而其中杰出的佼佼者,甚至有机会得到女佛赏赐不死圣血,拥有长生不老的能力。那种情况万分珍贵。

    根据女佛转生*,允许人们自由的离婚和结婚,但是离婚,如果男性主动提出,要判处劳改5年以上。也就是说,男人不能提出主动离婚。而且男人要终身忠诚自己的妻妾,发生背叛的话,妻妾可以捉奸。而如果被捉奸在床,那个男人可以被判处5年~20年以上劳改,到死刑。而通奸的女性,会被判处20年以下的劳改。但是不会判处死刑。

    女佛信徒的离婚很简单,双方要去寺庙,向着高僧,尼姑,阐述自己因为什么要离婚。

    教义中规定,发生如下情况可以离婚,

    第一夫妻一方,从事了反佛教,反女佛,反对政府,以及信仰了异端邪说。假设一方是佛教徒,另外一方背叛了女佛,加入了鬼魅幽冥,崇拜死亡。此时此刻,这样就可以无条件离婚。而那个从事异端邪说者,将被剥夺财富和一切继承权。

    第二夫妻一方,做了大逆不道的事情。比如说通奸,犯罪,危害社会,危害家庭。例如夫妻一方作了很多不好不道德事情,但是并不违法,也可以提出这一条离婚。包括传统的犯罪,以及各种不利的行为。可是如果遇到*时候,这个情况下在佛法中并不算犯罪。

    第三夫妻一方,不尊重家长,不尊重父母。不尊重女性。此时此刻主要是双方互相指责不尊重自己的家长。因为结婚之后,将形成一个新的大家庭,所以家庭关系的协调,是非常重要的。尤其在重视亲情东方而言。

    第四夫妻无法完成生育,或者一方沉溺享乐,不重视佛法修行的。主要讲一方虽然口中信佛,可是很少重视修行。采取避孕,堕胎等措施,沉溺肉体享乐。不为了女佛生育,此时就可以宣告离婚。另外。如果结婚之后,女性超过5年没有生育,就必须在寺庙修行出家。等待下一次筛选~

    第五暴力虐待,苛刻酷刑,以及各种轻微不法行为和不良嗜好的。不良嗜好比如说吸毒,赌博,酗酒,抽烟,网络上瘾。31世纪,网络上瘾也算一种不良嗜好。但是在现实中,往往更加重视前面的几个。尤其是暴力行为。如果女人对于男性施加暴力,一般没有人管理。而在女佛教义中,有一个女人督导男性是被尊重的。可是如果男人打女性,就会被严惩~

    第六不思进取,自甘堕落,奇装异服,举止怪异。这就是说,虽然暂时没有脱离女佛信仰,可是自甘堕落,整天跟一群异教徒为伍,进行各种不良,不道德活动。比如说同性恋,恋非人类的生物,此时此刻,就可以提出离婚。

    这六条戒律,就是离婚的戒律。事实上作为圆满修为的女佛信徒,并不是采取离婚。而是更加优雅的做法,这种做法叫做夫妻寺庙修行。因为现代科技医学技术水平发达和进步了,此时此刻,女性大约保持在45岁的形态不会衰老,但是并非说,就此长寿。

    事实上,当男人超过30岁的时候如果第一个妻子是40岁,他只有16岁。那么15年之后,这个妻子有55岁,而他有了40岁。此时此刻,就要把这个妻子,当作母亲一样供奉,所以称呼为教母妻子。而她的第二个妻子,转而继续负责家里的事务,照顾孩子等等。

    为了最终修为,完成了生育,家庭之后。此时此刻不少女子选择长期的出家,在寺庙中完成修为。

    其中还有重要的补充条例,这一条很关键。如果夫妻结婚之后,妻子5年之内依然没有怀孕生育,就必须去寺庙出家。当女尼,然后此时此刻,接受第二次选择。女佛认为,夫妻不怀孕,责任主要在男人。这采取的是,原罪推定论,认为男人年老体衰,不能完成生育,所以可以寻求新的男人。

    往往很多女性,以第四条为借口,嫌弃自己的丈夫,从而去寺庙里面修行。不过如果女性主动去寺庙出家,必须放弃自己家里的财产,净身出户。此时的妇女,这样才显出来一种超凡脱俗,不是为了追求财富。而是真正近身境界。

    而女佛转生*中的出家,只是剃光头发,并没有法号,承认一个人在凡间的一切。还用原来的名字。不过在名字后面加上修饰。比如说原来叫做李芳芳。出家之后,就是同等辈分称呼李姐妹,如果地位低凡人,称呼她李师太。事实上有时候佛法中的尊称有很多。只有不死女神,才能称呼为女佛,而女佛的母亲,叫做佛娘,这都是佛法中最高级别的称呼。不能乱用,如果乱用,可以被护佛军抓去劳改。

    人类不能成为佛。只能最多是活佛~只有死了之后,才能尊封称号。

    比如说亲情,家庭。但是她要出家,必须放弃原来的财富。要么留给自己的家人,要么捐献给寺庙,普度众生。而此时此刻,她还能继续结婚,继续生育。

    如今出家的女性,各自有各自的原因。而女佛转生*中规定,女性的一生,至少出家1次。在寺庙里面等待领走自己的男人。因为女佛,再次结缘~

    但是这并不是鼓励纵欲,滥交~事实上对于此要求很严格,严格禁止发生婚外的夫妻行为。事实上,以前我的很多做法,都是严重违反教义的。只是因为没有被人捉奸在床~所以侥幸逃脱惩罚。

    在寺庙中,大殿,厢房,都是严格禁欲的。如果在此大谈各种房中术,是不道德的。大殿,以及修行的地方,都是修生养性,坐禅体会佛法的场所。很多人很忌讳这个~

    在寺庙尤其是大殿中,不能打扮得妖艳,不能显得充满不良念头的气息。不能做出来勾引,以及下流的手势,动作。也不能说污言秽语。比如说,插入对方的母亲,姐妹等之类的肮脏言论。

    如果一个女人,穿上露脐装,超短裙,戴上耳环,鼻环,留着绿色头发穿上彩色丝袜。如果吹着口香糖。整天竖起中指说,问候对方母亲。将可能不许进入寺庙,尤其是大殿。必须是衣冠整齐,优雅,但是不能失去端庄。

    而一般的女性,剃光头发之后,也可以在家里修行。她们往往为了表示虔诚,在光头涂抹绝毛膏,这样再也不会长出来头发,光溜溜的脑袋。居家修行的光头美女越多,这个家庭也被认为越来越幸福和繁荣。

    如今的光女寺,大约有常规出家尼姑3500人。还有200多名僧人。因为我的缘故,所以把这些僧人,安排在左侧专门一个厢房,他们主要负责干杂活,粗活。在寺庙内修行是一个禁欲的苦差事,但是寺庙有一个后院。在后院,居住一些家庭,而在那里,人们可以彼此的结婚,在那里过凡间夫妻的生活。

    对于每一个进入寺庙的长期出家的,首先是必需的身体检查。看看是否有传染疾病,而寺庙有很多药方,治疗疾病。如果有疾病,先转入西侧院的疗养院,在那里治疗。如果没有疾病,经过长期考核,才算正式出家。这样主要防止传播疾病。

    作为女性尼姑,在寺庙内也可以结婚,她有两个选择。第一个是嫁给有一定佛法修为的僧人,就是常驻寺庙,结合成为夫妻。

    第二个选择,就是嫁给一般的凡人,把女佛的教诲,传授给那些人。从而离开寺庙。

    在这里求婚,姻缘,都是很神圣的。我们的大殿还有西侧院,东侧院。西侧院主要男性,奉行的是男左女右,左西右东。

    寺庙主要负责占卜姻缘,前途,以及风水服务。设立了专门有风水师资格的女尼,高僧。僧人的地位,在女佛转生*中比较崇高。虽然不少人顶着僧人名义,到处干坏事。但是真正有为高僧,往往都是人间具有一定学识,修为,地位的人。

    如果问姻缘,在我们的东西两侧院子,都挂满了灯笼,灯笼上面写了灯谜。还有墙壁上,专门开辟了爱墙,在爱墙上,许可人们按照次序,贴上自己的一块金属牌匾,在上面用毛笔字写下,各种颜色的谜语,有的是佛法问候,有的是一种优雅的文艺。

    如果是男性,在牌子雕刻一个月牙。如果是女性,则雕刻一个椭圆。这个标志是固定的。这些专门的牌子,由寺庙统一管理,统一发送。领取一块牌子,一个月收费5比索。很大程度是象征意义。不过为了避免有人在里面忽悠,每一个人都会认真核查身份。

    如果是男性需要挂牌,首先这个人,必须是佛教徒,而且至少有5个以上信誉良好的女性愿意为他作证。

    如果是女人,则宽松的多,往往是只要宣誓信仰佛法剃光头发就可以了。

    事实上女佛转生*,长期奉行的就是对于女性的宽松,和对与男性的严格。如果一个妇女,认为家庭,生活,事业不如意。只要自己去寺庙,剃光头发,宣布放弃一切财富。就可以出家~而她将在那里,长期住宿。一方面做一些公益活动,比如说照顾病号,布施善粥等等。

    在询问姻缘时候很有讲究,在女佛信仰中,反对的是以貌取人,讲究的是一种缘分。当然幸运的是,在31世纪现代社会,经过长期基因优化,基本上都是俊男美女了。

    首先进入寺庙,看爱墙上面挂的牌子,每一个牌子,都写了一段话,但是往往都没有附加照片。上面的话语可以擦拭掉~此时此刻,因为文字不同,种族不同,你就需要寻找跟自己相同的。比如说来自东方,就看中文,来自西方,就看西班牙语,或者法语的牌子。

    你感觉正面写得不错,可以翻下这个牌子。然后去大殿请教,此时此刻,需要虔诚的跪拜在佛像下,祈求女佛赐予姻缘。

    这个时候,把牌子翻走之后,需要留下自己的信息。比如说跟在大殿主持宗教佛法的高僧,尼姑聊天。此时此刻,她们往往看着牌子,会指引你并且描绘一些信息。通过玄妙一些问答,测试两个人的缘分。这个时候对于人的修为,虔诚,品格都有一个挑选。

    此时如果心怀不轨,只是希望找最漂亮的女尼寻欢作乐,或者贪图钱财。往往很难如愿,因为凡是进入这里大多已经捐献了自己的全部财富,或者把自己的财富留给了家人。要净身入寺院成为尼姑。

    如果两个人确实有缘分~此时此刻,也通过了高僧和尼姑的测试,就可以进入下一个环节。因为初审很重要,往往要求至少3个以上高僧或者尼姑把持。其中一个在外面,另外两个旁听。如果发现主持的人,严重违规,比如说收取黑钱之类,就会宣布无效。

    事实上,这个测试很关键。下一步就是家访。如果是男性,会派遣一个僧人,假扮受伤,或者化缘,看看这个人的态度。

    如果在佛堂一个样,到了家门口又是一个样,往往可能因此失去一段姻缘。

    这个时候,遇到托钵盂的僧人化缘,往往家用上好的素菜招待,给几个馒头,或者捐献一些香火钱。不过为了防止有人冒充僧人骗吃骗喝。所以每一个僧尼下去化缘,都要手持宗教证件。并且一般只是拿饭菜,不收钱,让这些诚心的人,去寺庙直接捐助。如果是大额收下~还要写下收据,让他们去寺庙核对这笔善款的最终去向。一般而言,是捐赠人指明,比如说用于医疗,或者用于别的。

    经过了测试,就是第三关,第三关,是进一步的了解。也就是说,此时会进一步的了解,这个男人对于自己家人以及其她妻妾的态度,会走访他的邻居,亲戚朋友。工作的地方,进行多方面的了解。经过这些,如果确实品貌过人,才可以因为女佛神圣结合。

    所以就到了第四个步骤,确定婚礼。在女佛转生*教义中,是不能以貌取人。高僧会询问,可能新娘的年龄,犹如你的母亲一样,你会照顾她吗?以及新娘可能重病,你会遗弃她吗?你会为了女佛而跟你的妻妾结合,并且坚守佛法,繁衍生息?

    如果新郎的回答,都是坚定的,执著,肯定的。他才能抽出来自己妻妾的照片,到了结婚时候,才能知道自己妻妾的模样。

    这就是女佛转生*倡导的因为女佛的旨意而神圣结合,为了繁衍生息,而不是追求个人享乐,彼此的生活。所以在这种环境中,抽中心仪美女的概率,几乎跟中彩票一样。不过有时候,因为最后一关,完全是高层掌握的。有时候翻开的卡片,并不知道对方是谁?此时此刻,往往根据考察的结果,有人为改变顺序的痕迹。

    有时候,甚至会组织,群体的见面,这样一来,增加了一种欣慰和刺激。

    在寺庙中,这种传统的相亲,神秘优雅,充满了刺激,不过在现代人看来,缺乏一种透明性。通常人们采取新的方法,就是把照片,印在那个金属片上,贴在爱墙上。这样一来,往往是漂亮的女尼,最先嫁出去。而根据寺庙的规定,每一次结婚,都要自愿捐赠给寺庙一定数量的财富。

    事实上在现实操作中,经常是富有的捐赠人有更多的机会得到漂亮的妻妾。

    比如说在现代流行的一个词汇,叫做,为了女佛而爱。在西班牙语中,这个词汇拼写是三拼,三个单词组成。

    例如莫妮卡是一个富有的房地产商的妻子,她曾经是一个优雅的女秘书,经过15年的漫长婚姻,她对于一切失望透顶。今年39岁的她,希望寻找一份刺激和激情。而她看见女佛转生*之后,被这里的相亲方式深深地吸引了。

    她剃光头发,放弃了自己的全部财产,然后在光女寺出家。她在那里,光了脚丫穿上蓝色的女尼旗袍从事最低贱的职业,比如说护士,照料病人。以及挑水,打扫卫生做饭等等。

    她在这里,不停的工作,她终于跟一个照料过的女性成为了好朋友。而那个女人,正好有一个16岁的男孩子需要成人礼。所以,她把莫妮卡,介绍给了自己的儿子。而他们一见钟情~两个人经过简单的了解和约会。男孩子,捐献了自己的决心,他努力为寺庙募捐,以及宣传。决心干3年苦役~

    而莫妮卡,成为这个男孩子的第一个妻子,也就是教母妻子,两个人体会一种别样的人生。莫妮卡的女儿,今年有18岁,她叫做丽安娜,而她本来很反对自己这个弟弟一样大小的“小父亲”。可是慢慢的,她逐渐开始认可这种生活。而她也出家在光女寺,希望寻找到一份真挚的,执著的爱情。

    越来越多的女人,希望出家在这里,一方面奉献自己,同时也希望找到幸福的爱情。

    当然了,如果那个男人苛刻虐待,或者对待她不好,她放弃那个家庭的一切重新回来,这一段婚姻,就宣告结束了。事实上,如果一个男人屡次发生虐待妻妾的行为,就会上黑名单。如果严重的,可能会被处以刑事处罚。

    在光女,人们自发捐献,修建了5尊佛像。大约都是真人10倍大小。主佛是我的母亲张媚娘,还有我的4个姐妹,张妮妮,张咪咪,张妮娜,和张嫣。她们分别被认为是代表了美丽,责任,死亡和出生。

    母亲的佛像在中间。张妮妮,张咪咪,在右侧。而张妮娜,张嫣,在左侧。顺序是~从右开始。张妮妮,张咪咪,张妮娜,张嫣。

    如果妇女不孕育,就会来到这里住宿,剃光头发,暂时的出家,希望能找到新的幸福,或者重新怀孕。事实上,人们往往会向我的大姐祈求,求她能送女送福。事实上我的大姐终身未嫁~不过人民的崇拜,有时候是特殊的。大姐的佛像,轻柔的怀抱一个婴儿,作为仁爱女佛,她被认为,会给孩子带来好运。聪明,智慧。

    如果希望得到浪漫的姻缘,往往需要向我的2姐姐张咪咪,没有手臂的女佛塑像参拜。而她也没有双臂,在昔日作为残疾。可是如今,却成为了美丽的象征。如果哪个小伙子,希望追求姑娘。就跪拜在张咪咪佛像的脚下,写下那个女孩子的名字。然后亲吻她佛像的脚背,希望带来好运。

    据说,在这里参拜之后,男孩子会获得,信心,力量。因为没有胳膊的女佛,一直都是我照顾的。所

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