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第五十九章:宝物失窃

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寺建筑的繁华景象以及建筑的方位规模等状况。‘珈蓝’一词是梵语‘僧珈蓝摩’的缩写,与之相应的还有‘阿兰若’即我们常听到的‘兰若’,译成汉语都是‘大众居住的场所’,也就是寺庙佛院的意思。这本书现存最早的版本已无从追考,但艺术和收藏价值最高的一本据说是宋代徽宗皇帝的一部手抄本。这宋徽宗赵佶我想你也知道,他是个地地道道的治国庸才,但其在绘画和书法方面的造诣却是人所不及的。尤其是他首创的瘦金体字形,更具有非凡的艺术价值。听说那本古本《洛阳珈蓝记》就是他用瘦金体抄写成的。”看着她刚睡醒时的娇俏模样与溪然的心里面怜爱顿生,是以详细的给她讲了这本书的来历。

    “这位小施主果真是博学多才,实不相瞒,本寺丢失的这本《洛阳珈蓝记》正是徽宗皇帝遗留下来的那部手抄本。”玉溪然刚刚说完就听到弘文法师高喧了一声佛号。

    玉溪然一惊非小,心想这本书就是放在博物馆里恐怕也是重点保护的文物,这小小的寺庙里面怎么会有如此价值连城的宝物呢?他心中虽然这么想却没有说出来,毕竟这是人家和尚们的家事,自己一个外人也不好多说什么。

    知客的僧人很快便拿来了在此地留宿的全部香客的名单,经过仔细的排查之后,发现在场的人员中少了一个人。他就是那个名叫江雨的双胞胎弟弟江云,那个冷冷的如一块寒冰的家伙。

    大殿中的人立时开始小心的议论起来,包括那个白天一脸祥和的江雨。不过此刻他的脸上却非常的阴郁,难看至极。毕竟在这个关头上却恰恰少了他弟弟的踪影,任谁也会怀疑他跟这件盗窃事件有关联。倒是弘文法师智慧沉着,纵然他的心里面也有怀疑,却没有急切的妄下定论。

    “虽然那位江云江施主不在这里,但也不能就此断定他就是盗取本寺宝物的梁上君子,为了谨慎起见,我等还是到他的住处探访一下,再见分晓也不迟。”高深的修行让这位老法师保持着最后的冷静。

    当下众人齐齐点头称是,于是便在知客僧人的引领下来到后院厢房江云的住所处。连廊里挂着灯笼,房门却是紧闭着,屋子中漆黑一片。知客僧对着江云的房门,向里面叫了好几声结果都不见有人回答。于是在弘文法师的示意下推门而入,奇怪的是门并没有从里面拴上,轻轻一推便开了。

    两个小沙弥挑着灯笼当先进去,众人随即也鱼贯而入。其中一个小沙弥将灯笼交给同伴,自家拿出火柴来擦亮就要去点那屋内的蜡烛。也不知怎么的,一根火柴都燃尽了,愣是没有把那根蜡烛点着。他便又划亮了一根,方才将其点着了。屋内顿时亮了许多,四周的摆设也清晰入目。一张靠墙的竹床,床上的被褥整齐的叠着。临边依次是古朴的衣橱桂和洗漱台,还有一张书桌。屋子正中是一个圆形的檀木八仙桌,几张凳子围绕摆着。从木料的色泽上看,是有些年头了。桌上是一副茶具,一个花白的青瓷茶壶,几个陶制的小茶杯,茶杯上典雅的镂纹依稀可见。可是却惟独不见这个房间的主人江云,那个左眼角有颗黑痣的冷酷男子。

    “这位施主,您就

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