“什么嘛！我说他是大大王，二大王，他就是大大王，二大王！死阿贤，你敢说我说得不对吗？”颜月儿再一次掐起***，竖起柳眉，露出富家千金的娇蛮本性。
钟子贤吃了个哑巴亏，嘴巴张的大大的就是吐不出一个字。玉溪然只顾摇头苦笑，避得远远的，免遭涂炭。唯有黛莎一人仍旧满脸的肃穆之色，如莅临圣地一般的庄重。这种表情只有玉溪然一个人看在眼里，可他只是暗暗皱眉，并没有言语。
颜月儿指着那殿中袒胸露乳的弥勒菩萨说道：“我记得有一副对联，说的是：笑口常开，笑人间可笑之人；大肚能容，容世间难容之事。说的就是这位背着布袋的老和尚吧！小溪，你说他的大肚子里面都装着些什么呢？”
“月儿，你只知道这位弥勒和尚是佛门的救世菩萨，却不知道他的真身实际上并不是我们现在看到的这般模样。这弥勒菩萨本命‘阿逸多’，是佛家始祖释迦牟尼的弟子。他是南天竺人，经常幻化成不同人的模样拯救民间疾苦。人们都不知道他的真实样子，只因为到了后来，大约在五代时期出现了一个自号‘契此’的和尚。他常携布袋，教化群众。因此很得民众的信仰，并且在他临终的时候留下一道偈语：弥勒真弥勒，分身百千亿。时时示世人，世人自不识。所以人们便认为布袋和尚就是弥勒菩萨的化身，于是便在寺院的天王殿中设了他的塑像，接受香火供奉。”玉溪然很乐意解答颜月儿提出的问题，而且颜月儿也知道他就是一本活的百科全书，用博古通今来形容他也不过分。对于他能知道很多她不知道的事情她也并不惊奇，用她的话来说就是：有什么不懂得就尽情的问她的小溪，他一定会知道的。
玉溪然自打童蒙初辟之日起，二十多年来几乎每天都在与书本打交道。加之其有过目不忘的本领，涉猎甚广，因此在他记忆的深处到底积淀了多少的东西恐怕连他自己都不清楚。所以颜月儿说他是一本活的百科全书还是有道理的。
其后几人又辗转来到寺院的正殿大雄宝殿之中。这座灵觉寺虽不是历史久远的闻名古刹，可其宏伟的规模却不容小觑。仅这巍峨壮观的大雄宝殿就深深的体现了它厚重的底蕴。大殿正中供奉的自然是佛教鼻祖释迦牟尼的巨大金身塑像，只见释祖像结跏趺坐，左手横置左足之上，这个动作叫做“定印”。右手伸直下垂，这个动作叫做“触地印”。他大耳隆顶，神态安详，默默地向着芸芸众生讲述着禅的智慧。大殿穹顶之上悬挂着的是以金黄色为主的，印满梵语经文的经幡。佛像正前方是供奉香火贡品的巨大供案，大殿两旁赫然而立的便是十八罗汉的铜身塑像。
几人至此佛门圣地，很自然的就生出一种崇敬之感，纵然平日里不信佛的颜月儿此时也不禁双手合十，恭敬的拜了几拜。
“小溪，你快看，那大佛像的身旁还有两个小佛像呢！像不像观音菩萨两旁的金童玉女。”拜完之后颜月儿就现出了贪玩俏皮的原形。
“月儿，你怎么就爱胡说呢！那两位高贤可要比金童玉女德高望重的多了，他们可是佛陀十大弟子中最杰出的两位。那个年老的比丘唤作摩柯迦叶尊者，而那个中年的比丘唤作阿难尊者
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