‘宣纸’？东汉最好的也仅仅是蔡伦纸而已。三国古墓里怎么会出现如此光洁的宣纸？这太不符合逻辑了。难道这‘宣纸’是后人放进去的，想想看这有不太可能，这盒子明明就是三国时期的产物，想到这里，刘大少就直犯糊涂。
从进墓以来，一会儿是海里的鲛人族，一会儿又是上古时期的东西，现在三国时期的墓里又整出个和后世宣纸不相上下的宣纸来，要不是这里水温度太低，刘大少真恨不得一头钻进去清醒一下。
范德彪说到：“我就说不要打开了吧，就这东西有什么好研究的。”
宣纸再好也不值钱，但三国古墓里出现了这么好的纸张，就难免有点奇怪，刘大少对范德彪说到：“话不能这么讲，这纸虽不是什么值钱的东西，但上面的东西一定很有研究价值的，你在哈尔滨混了那么多年，应该比我清楚吧。”说罢，刘大少就伸手去拿盒子里的宣纸。
可手还没碰到，大蝈蝈就制止道：“等一下，不要这样拿，不然这帛书就化成灰了。”
“哇！”范德彪尖叫了一声说到：“这东西就是三国帛书啊，哎呀我的妈呀，这次咱们发达了。”
听范德彪这么说，刘大少才明白过来，帛书和后来的宣纸很是相似，只不过帛书是用丝绸之类的东西制作的。
帛书不仅是珍贵的文物，尤其对研究中国书法史有着重要的史料价值。
最为著名的帛书就算是楚帛书了，楚帛书上下高38。5厘米，左右宽46。2厘米，中心是书写两段互相颠倒的文字，一段13行，一段8行，四周是做旋转状排列的12段边文，其中没三段居于一方，每段各附有一幅神怪图。
就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐，间距基本相同，在力求规范整齐之中又显自然而有随意的书写，其字体扁平而稳定，均衡而对称，端正而严肃，介于篆隶之间，其笔法圆润流畅，直有波折，曲有挑式，于粗细变化之间显其优美，在点画顿挫中展起清韵，充分展示了作者将文字艺术化的刻意追求。
不过帛书并不是对文字艺术化的单一追求，其中多数都会记载着一些重大的秘密。
现在刘大少心里别提有多激动了，也许这次进来的目的就在这帛书上了，连忙问大蝈蝈道：“大蝈蝈，现
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