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第一百二十九节 三跪九叩

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多人不喜。

    然而没想到,众人进入问道门后的听到的第一句话,竟然是此话。

    至于守寒增添的“与己争”,与前面九个字的含义相差不多,并没有让人在意。

    “弟子领命!”尽管不解,众人仍然老老实实的答道。

    “接来下,是入门第二项仪式!三跪九叩!”

    三跪九叩,与三拜九叩,两者只有一字之差,然而意义却完全不同。

    三拜九叩,是专属于道家的礼节,只对供奉的道家先师所拜,除此之外,既不拜活人,也不拜门派。

    如果说三拜九叩,只是代表了一项礼节,那么三跪九叩,就是许多种礼节的组合,里面有九种礼节,而非单单一种。

    这九种礼节中,一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。

    “一礼稽首!拜天!从此与天争,与地争,以天为敌,逆天而行!”随着守寒的大喝,不知何处传来一声钟鸣,听到这声钟鸣,众人不知为何,似乎觉得心里受到了某种洗涤。

    稽首礼,是三跪九叩中最隆重的礼节。

    众人本来已跪在地上,听到守寒喊出“稽首”后,双手着地,头紧紧的磕在地上,直到过了一阵,等守寒口中说出“礼毕”之后,才抬起头来。

    “二礼,拜地!吾等修士,修炼所需,皆取之于地,怎能不拜!顿首!”

    顿首礼,是仅此于稽首的礼节,众人原以为,这三跪九叩要么是拜祭台上的元婴真君,要么是拜问道门的历代先师,所以很多人本来心里是略微抵触的,能通过问道门考验的,大半意志都是非比寻常的坚韧,而这类人,骨子里大多都十分骄傲,又怎么会轻易向人下跪。

    不过在听到是在向天地跪拜后,众人才松了一口气,人乃天生地养,而修士更是无时无刻对天地进行索取,向天地行跪拜之礼,可谓理所应当,同时也让人感觉问道门至少知道对天地感恩,而不是像其他门派一样索求无度,觉得天地的付出理所应当。

    所以在一声钟鸣之后,众人再次跪下,将头贴到地上,顿了一下才起来,这就是“顿首”。

    “礼毕!三礼,空首!尔等踏上修真一途,须以大毅力,大智慧、大执着,才能破妄前行,这一拜,拜你们自己!”

    空首,双手着地,头磕下却并不挨在地上。

    稽首,顿首,空首,是正拜,也是最重的三种礼节。

    第四拜,振

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