第二天，王扬没有出去寻找食物，腿上的伤让他行动不便。
他呆在山洞中，静静的观察伤口，看看大蓟是不是真的能抗菌消炎。
止血疗效在昨天已经得到了证实，伤口处很快就结成硬硬的血疤，而到了今天，伤口还是和昨天一样，很平静，没有出现发炎感染的症状。
这是一个非常好的兆头，好歹发现了第一味药材。
大人们也没有要求王扬去寻找食物，他们对王扬的情况感到焦急。
毕竟王扬所展示出的一切，已经远远超过了他们的认知，有他在，就能得到更多食物。
所以他们也没有主动要王扬去获取食物，也算是一种特别关照了。
王扬能感受到他们的关心，可也正因为此，让他无比无言。
明明是有一定的智力的，为什么就是体会不到自己的想法？为什么就是不听自己的？
未来的危机，他们为什么就是想像不到？
只可惜自己纵然有千万般快速发展的念头，也只能埋在内心深处。
当真要站在小溪面前吟上一句：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流……
他和猿人交流的根本难点就在于，没有语言。
肢体动作很难表达复杂的想法。
饿了，可以张张嘴巴，疼了，可以嗷嗷大叫，不想做啥事，还可以摆摆小手。
可是要他阐述未来的一切，仅仅靠做几个动作，根本无法表达。
他倒是想教他们说话，只可惜他自己连发音都是个问题。
眼下要做的，就是让他们都听自己的，把散沙聚成厚实的城墙。
这个难度，同样比登天还难，非常棘手。
在没有语言的情况下，只能通过动作表现出自己的与众不同，让众人敬畏自己，当成上帝。
这需要创造一些神迹。
不过神迹倒是听得多，自己从来没见过，要怎样创造神迹？
远的，有先知摩西分开红海，上古炼气士白日飞升。
近的，有魔术大师隔江穿行，“气功大师”王某某空盆来蛇。
但甭管是传说还是魔术，都让人惊叹不已，把不可能化为可能，便可以称为神迹。
王扬不会修真，不会魔法，更没学过魔术，要他在资源如此匮乏的年代创造出神迹，着
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