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六十九章 腾格里的经典

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    更新时间:2010-12-09

    放下手里的钢笔,周虎赫一边掰弄僵直的手指,发出噼里啪啦的响声,一边满意的看着笔记本上漂亮的墨痕字迹,得意的轻笑起来。

    这些天,他抽出空闲时间去编纂一部教义经典,为将来建立一神宗教做前期准备,为此绞尽脑汁,耗费无数心智。编写一本书,而且是饱含哲理和符合逻辑的宗教经典,直到亲手操刀上阵,周虎赫才知道其中的艰难和曲折!于是由衷的对圣经编写者敬佩不已,还有那位回教的先知大人,何其了得。

    一神教的滥觞是自恋无比的犹太佬,那帮子自认是上帝唯一选民的闪米特人后裔。后来,他们的创举流传开来,形成了两大宗教,影响了整个人类文明,决定了半个世界的信仰。构成三个一神宗教的经典――圣经旧约、新约和古兰经既有相似的内容和传承,也有各自缔造者加入的民族和时代色彩。

    对周虎赫来说,创建一神教实在是出于无奈!其中既有现实的政治考虑,更多的却是壮大部落实力,实现军事征服的道路选择。当然,为了给狂野不羁的蒙兀人套上一根缰绳也是某种后手吧。

    质朴单纯的蒙兀人此时刚刚走出莽莽群山,他们的思想世界单纯地像是一张雪白的竹纸,对腾格里的信仰尽管很杂乱,但却虔诚到了骨子里。即便几百年后,那位草原枭雄的时代,长生天的意志仍然不可亵渎!

    周虎赫的造神计划很庞大,不是一蹴而就的狂想。按照他的想法,蒙兀人的信仰孟和腾格里【长生天】被塑造成唯一的至高神,是天地万物的永恒主宰,统治整个世界。除我之外再无他神,杂乱的万物有灵信仰将被禁止,而周虎赫便是长生天派往人间弘扬神旨、拯救信士的使君,肩负伟大命运!

    教义经典倒是很好办,周虎赫决心学习西方先进国家的成功经验,尽早实现与国际接轨。宗教典籍分两部――《旧约》和《新约》。

    《旧约》的内容是四千年前长生天与中原汉人的誓约,在这本书中强调了蒙兀室韦的来源,说明两族本是一体,只因为内部相争而负气分裂,蒙兀人先祖出走塞北。《旧约》经典用汉文写成,内容来源于华夏文明的庞大成就,包括那本世界销售量第二的红宝书。

    《新约》则相对简单,除了大量翻译旧约的内容,还加入了西方三宗教的众多经义。这种用简单蒙兀语书写的经书避免不了大量借词,而周虎赫自然不会放过这个加料的大好机会,将汉语汉字和汉家精神能塞进来全部塞进来。

    新旧两约的内容很庞大,包罗万象,甚至可以说是一本简化版的大百科全书,从开天辟地说起

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