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六十三章 比武盛会 上

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俘虏了,除了失去自由外,貌似一贫如洗的他并未因为部落战败而受到任何损失。

    按照周虎赫的交代,合剌赤惕部落兵们执行了严格监守诃撒部落贵人和有威望的勇士的命令,而在穷苦牧民中有着很高威望的青年巴特尔不突古列坚正在其中。

    比蒙兀室韦提前两百年走出大兴安岭老林子的乌古室韦在隋唐史书中被称为乌固素部,早在隋朝末年就活跃在呼伦贝尔湖流域。唐朝前期蒙古高原剧烈的军事政治¥斗争极大地刺激了先出山的室韦部落的社会发展。乌古人就是在这种激烈的斗争中迅速完成了向阶级社会的进化,实现了部落的奴隶制化。文明的进步必然伴随着贫富分化和阶级压迫,这是放之四海而皆准的真理,乌古野人自然难以例外。

    不突古列坚就是阶级压迫下的贫苦牧人,全家拥有的财产仅有一顶帐篷和两张猎弓。除了睡觉的地方,就只剩下身体的自由了!就算这样,不突古列坚也悲观的预感全家最终沦为奴隶绝非需要长远,因为生活愈发艰难了。

    帕里托定律,俗称二八法则,这位意大利淫在在十九世纪最后几年发现了一个普遍的社会现象――社会中重要的少数决定不重要的多数。用于财富分配领域,即少数人掌握了大多数财富。乌古人的社会财富分配显然符合这个法则,占人口数量百分之五的部落贵人们掌握了百分之八十的牲畜,还有等同于牲畜的奴隶驱口。

    在这个死气沉沉,散发着浓郁腐朽气息的部落中,像不突古列坚这样的贫贱男儿有很多。他们有的已经被生活折磨的麻木不仁了,像那些可怜的奴隶,所有少年时立下的志向梦想都已经化为灰烬。他们日复一日的辛苦劳作,伺候牛羊,为主人前驱作战,所期冀博取的仅仅是能够吃顿饱饭,然后有一天获得主人赏赐一个色衰爱弛的女奴为妻,生两个小子,长大后为小主人效劳。

    不突古列坚见过太多这样的可怜人,远叔移剌鲁家的那些奴隶中不知多少都是这样走过来的。他到现在还牢牢记得父亲死去前跟他说的那些话,“不突古列坚,你要勤奋练武,骑马、射箭、与人格斗,记住只有武力强大才能改变命运!我的儿子绝不应该像野鼠那样悲哀的活着,你要努力!”

    这些年,每当懈怠时,不

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