不会上升的战争之中，君王掌握这两地的仇恨，就多了一些砝码，可做权衡之策。若是百年之后，两地都发展富庶了，时间会冲淡一切，谁还会记得先前的这些仇恨之事呢？故此无妨于民族团结和国家安定。
另外，说是陆寻保荐的林银汉，同样是要让林银汉知恩图报，凭林银汉之前的所作所为，此人定会滴水之恩当涌泉相报，不管与白羽有没有瓜葛，还是否念得旧主王振虎的事情，他都会对陆寻的救命之恩表示感谢。虽然年纪大了些，但毕竟是支力量，一方势力之中老中青需皆具才能思考完善。
陆寻和陆绎比起来，还是少了那么一份军中人脉和自己的势力，平日里对待旁人嚣张眼高于顶的陆寻和许多青年将领合不来。而陆绎却很会做人，所以声望颇高，多时的发展和自己打下的天下更让他根系极多，他所保举的人虽然都不错，能够尽忠职守，但也唯陆绎马首是瞻。陆炳不提陆绎求情之事，只道陆寻的求情，就是把为了把林银汉划到陆寻的阵营之中，此般一来两个儿子的实力才能均衡。万物都需均衡之道，乌斯藏和广西是这样，大臣之间也是这样，即便对自己的儿子也得这样，这就是帝王的烦劳，亦或是说是帝王的悲哀吧，一点想不到都不行。
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广西已经回归安宁，但乌斯藏却是争执不断了起来。雪域活佛万里奔波，急急赶回乌斯藏的时候，大战已经结束，广西兵马尽数阵亡，而乌斯藏也是损兵折将十室九空。乌斯藏的兵力本就是亦兵亦民，如今损害的不光是乌斯藏的兵力，连人民也打光了一半以上。地广人稀的乌斯藏更显得荒芜了起来，这令雪域活佛痛心不已。
雪域活佛开始游说百姓，放下武器归顺陆家，并且为了和平违心的宣称此番都是广西兵马作恶和陆家无关，新国皇族陆家虽有失察之责，但并非他们本意。同时，雪域活佛还说出了新国百姓安居乐业之事，到处宣传新国新政和各种为民造福的事迹。让乌斯藏民众心动不已，兴盛向往。雪域活佛地位极高，所以所说的话大家都相信。而且厌战的人们也迫切的需要希望，故此内心更加愿意相信。
最令人动心的就是人人平等的制度，乌斯藏还处于半奴隶社会，好多都是领主和土司做主，手下的有牧民但大部分还是奴隶。这些农奴平日里要任劳任怨的干活，土司极其家人部下张嘴就骂抬手便打，对待他们极差。而且生活待遇也十分落魄。故此听到雪域活佛所说的新国景象，他们都认为新国才是他们的香巴拉。
农奴制度积弊甚多，更有甚者。有时候一句话就可从平民贬为奴隶，这全看土司的心情而定。比如看上人家的财产了，看上人家的女眷了，都可以找个由头把他们变成奴隶。然后占有过来。而乌斯藏有规定。只要娶了奴隶或者嫁给奴隶，那么本来是平民的人也会变成奴隶。而且奴隶世代都是奴隶，除非主人还你自由之身，否则永世不得翻身。总之这些都在剥削着人民，这就是为什么乌斯藏战斗力低下的一个原因，百姓们的仗打的没劲儿，反正是替别人打。若不是广西兵马亡族灭种式的残暴打发，只怕这股斗志还难激发出来。
人民想要归顺。但乌斯藏的权贵阶级则不想，他们不敢对付到处宣
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