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第五十一章 手铸金人

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    随行的大臣司徒崔浩是道教信徒,一向主张崇道抑佛,此时趁机进言,要求废除佛教,以防后患。刚愎粗悍的太武帝便轻率地作出了灭佛的决定,命令把寺庙尽行拆毁,佛像、经典一概焚烧,僧尼全部坑杀,造成了中国佛教史上空前的劫难。

    由于同情佛教的太子晃缓宣废佛诏书,一部分僧人得以逃匿避难。昙曜就是因此而死里逃生的,他是一个信仰坚定、很有操守的僧人,在对僧徒迫害最厉害的日子里,尚贴身穿着法服,没有片刻离身。

    也就在这个最艰难的时期,昙曜遇上了西域高僧石头陀。昙曜为石头陀佛学造诣折服,遂拜其为师,潜心研究佛法。

    石头陀欲传昙曜雕石铸模之法,昙曜大为不解。昙曜道:“师令我学杂法,昙曜佛学根基尚浅,恐误修行。”

    石头陀闭目不语,昙曜哀求再三,石头陀方言道:“昙曜,为师令你学习雕石铸模之法,自有道理。京城以西三十里处,有一武州塞。气候干燥,多断崖。崖壁皆为砂岩石,最适宜雕刻。为师不久将圆寂西归,弘扬佛法之事,当由你来传承。你习得雕石铸模之法,当于武州塞广开洞窟,于洞窟之中多刻佛像,以弘扬我佛大法!”

    昙曜惊讶道:“师父,您常说学佛是为了出世之心,您今令我雕刻佛像,徒儿好生费解!诸佛菩萨,无生无相,师父却欲刻佛像,岂不令世人观佛像而入相乎?”

    石头陀淡淡地道:“中土之人,初闻佛法,尚无根基。吾欲刻佛石像,非为迷世人也。昙曜,当今天子,灭佛扬道,佛典经籍多为毁之。即若有世人生佛心,欲学佛法,又有何处可学?故为师欲刻石佛像于世,不管世间沧桑变化,石佛像犹在,佛法不灭于世。”

    “世人见佛像宝相庄严,而起敬佛之心;由敬佛之心而生学佛之意。佛法萌于心,始有悟法机会。为师这是欲令世人先入世而出世,此佛法精妙之义也!”

    昙曜闻言,

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