雷御龙为诸葛风讲解着灵界最基本的修行理论，在雷御龙的讲解下，诸葛风也终于知道了所谓的五行与人体的奥秘，但是当雷御龙提起智圣虽然强力无双，但最终死在寿命大限之时，忍不住有些感慨，真不知，这样的选择，是对？还是错！
雷御龙并没有对诸葛风的感慨产生意外，似乎他原本便知道这个答案，只是笑笑，继续为诸葛风讲解修仙的基础知识……
“修行之法的最初，便是养气，通常都是采天地五行中自己天赋的那种属xing，将其天地灵气赋予其对应的五脏之上，当那一种灵气达到五脏所承受的极限之时，周身会释放出那种属xing的光芒，依次金属xing放出纯白之光，木属xing放出碧绿之光，水属xing放出深蓝之光，火属xing放出火红之光，土属xing会放出土黄之光，这时候，便到了养气的瓶颈。
这时候就需要利用天地五行相生之理，引那天赋之力，依相生之顺序依次淬炼五脏剩于的那四种，这便是修行中所称的通玄，当五脏全部接近完美状态，也就是五行在体内平衡之时，便会在身体内形成一个五行相生大阵，此时，便进入了通玄的瓶颈。
以上两种阶段便是炼jing，接下来便是炼气，此炼气与第一阶段中的养气不同，第一阶段的养气，是借天地五行灵气，而这一阶段，却是炼自生之气。
气之是一种玄妙的东西，一呼一吸之间，便让天地间的生灵有了能量，而支配这呼吸的，便是阳神与yin神，阳神主吸，吸取天地间的灵气，yin神主呼，排出人体气的浊气，所以要先修阳神后修yin神，通玄之后便会由胸中五脏形成一个五行相生大阵，修阳神，便是在五行相生大阵中心，即膻中之处，又称中丹田，可将灵魂温养于此，达到了一定程序，灵魂便升华成了阳神，阳神可脱离本体，云游天地之间，但是因为不能排出浊气，所以在浊气达到一定程度之前，便必须要回到身体中，阳神出窍的时间，便由阳神
（本章未完，请点击下一页继续阅读）