归附明朝，杨改革也不会一味的动用武力，所以，这“奇迹”式的建筑，就显得十分必要了。显然几丈高的东西不可能“服人”还是得上这种“通天塔”才行，至于这水泥能不能修婢，这个，如今也还没有一个具体和明晰的界定，杨改革倒是钻了不小的空子了。反正这水泥也是杨改革自己弄出来的，还不是随杨改革自己说。
只，………，这……，这，回禀陛下，臣也说不好，此前从来没有水泥这个东西，能不能用来修婢，臣也说不好…”工部尚书确实为难，拿不准主意，也只好如此说。
杨改革笑了笑，心道：就知道你拿不准。
“既然工部也拿不准，那戽位卿家可说说，到底能不能行？理由是什么？”杨改革笑着问道。
众臣听了，也都纷纷议论起来。【还是锣唆几句，二三十丈的建筑对于明朝来说，真的是没有修建的压力，中国古代的各种技术，包括建筑技术，其实都是很牛的。】
“陛下，既然这婢不容易建，那不如建塔得了，这塔容易建”
立刻有大臣说道。
“陛下，既然建不成婢，臣以为，还是别建了，陛下建这个婢，乃是为了纪念华夏的传承和华夏的延续，如此之重的事，建个塔什么个什么事？””也有大臣反对。
大臣们是纷纷发言。
“陛下，臣以为，可以建，以整块石材建婢，这实在是太难，要想建成“通天塔”这根本不可能若是陛下执意要建这种婢那可真的是劳民伤财了，……故此，臣以为还不如以砖石建塔呢，以砖石建塔，虽然比不上用整块石块那么雄浑，可也不差了，若是能建起这么高大的塔，……雁塔题名，也算是我朝的一桩佳话……”一个大臣说道撇开了水泥修塔的事不说。不知是故意的还是无意的，将修塔和雁塔题名联系到了一起。
将这华夏纪念婢和雁塔题名的事联系在一起，这话题随之又是一转，又纷纷就这件事争论起来。
“…启禀陛下，臣以为，不妥，这雁塔题名虽然风雅，可岂能和华夏纪念婢相提并论？那华夏纪念婢，乃是纪念为我华夏延续作出贡献的人，谁有资格在上面题字？谁有资格在上面留名？”立刻又人提出疑问来，将大雁塔和这纪念婢的差别说了出来。
“正是陛下，臣也以为不妥”争论的人立刻多起来。
“…陛下，既然这是华夏纪念婢，纪念的乃是为华夏延续作出贡献的人，受的是天下万民的祭拜，那谁又有资格接受祭拜？臣以为绝不可把华夏纪念婢和大雁塔混为一谈，此婢绝对不是风huā雪月，谈风说雅的地方……不妥……不妥，这华夏纪念婢上能被记载下来的，一定是对我华夏的延续和发展做出巨大贡献的人，绝不可能随便什么人就能在纪念婢上书文”立刻又有人争论起来，把这话题拉到了谁有资格在纪念婢上留文，谁有资格上纪念婢的问题。这实际就是杨改革准备的“浮雕”问题。
杨改革听了想笑，这个问题一出，众人还不得为谁能上纪念婢打破头？若是这纪念婢多上几块“浮雕”那能上的人还比较多，还可以分润分润，若是“浮雕”少，就那么几块不够分，杨改革知道，一定会打破头。
“嗯，说得有道理，此事，确实是一个很严重的事，这华夏纪念婢，乃是为了纪念为华夏延续作出贡献之人之事，所以，这纪念婢上的文或者记载的事，必定是有代表xing的重大关系的历史事件，必定是对我华夏的延续有着承前启后作用的大事，那诸位卿家觉得，什么人可上这纪念婢？什么事又值得上纪念婢呢？
”杨改革笑着说道，这楼歪得，杨改革很想笑。
这午问题一出，朝堂上立刻吵起来。
“陛下，臣以为，圣人必定是要上纪念婢的……”有人第一个就喊出了圣人的名号。
“有道理，有道理“杨
（本章未完，请点击下一页继续阅读）