跃些了？你们是不是觉得自已的讲话能力有所改善了？你们是不是觉得自已的记忆力与思想的集中力有所增强了？你们是不是觉得自已的情感通畅了？你们是不是觉得歌唱可以发扬一个人的勇气和耐心了？你们是不是觉得歌唱还可以增强性格的沉着和自信心，并发展克服困难的精神呐？你们是不是相信歌唱还可以改善生活状态和排忧解愁？你们是不是相信歌唱还可以通过对理想的探索，有助于个性的形成？你们大概已经感受到了歌唱能发展自已对声乐艺术的欣赏能力？你们现在自已都看到了我们这里的活跃的气氛了？看到我们这里都逐渐趋于协调了？我们这里彼此隔阂也小了？我们这里四大帮也融洽了？……
那好，继续跟我唱，再来一首《劳动者之歌》：“我崇尚劳动光荣，我赞美创造无价。劳动是创造的诺言，创造是劳动的火花。我们是劳动的主人，希望的路就在脚下；咬咬牙便是一种境界，劳动与创造激情迸发。我敬仰责任是爹，我诚信落实是妈；征服是男人的旗帜，坚守是女人的牵挂。大英雄者无怨无悔，成与败只一步之差；走下去才能胜利在望，心中的目标总会到达！……”
在用歌声活跃了气氛、活跃了思想、活跃了关系后。在用歌声定位了劳动光荣和按劳分配的原则后，我开始上劳动技能课了。昨晚，我跟叶老爷和两船长商量过，叶老爷的意思是我们来这里主要是开矿的，所以，可以让这些人去捡挖矿石，以矿石来换食品和生活用品。这是一种不错的商业模式，市场经济，以物换物。
扈船长说：“这里的人太困苦，先让他们有个最基本的生存条件吧，先让他们别再吃人了。再说，如果他们仍然坚持吃人，这种人，在一个天地里工作、共处，不舒坦，我不欢迎。”
海船长说：“同意扈船长的意见，先给他们一些最基本的温饱吧，这样，他们就会自认是我们的仆人或奴隶，就会一直很感恩地听我们的吩咐去干活。反之，他们也会去干活，但是，如果，日后我们的挖掘成功，有人眼红，也来收购矿石。那样，这些游离的小黑矮人就可能会将矿石卖给出价高者。为稳定劳动力和保护市场见，我赞成扈船长的意见。”
当时他三人意见不统一，看我，要我表态。我想了下，说，现在已经深夜，也不好意思这么晚发报去打扰公主妈妈、去打扰王爷副校长和扈东ceo，要不，少数服从多数，就先按两船长意见办。至于没有领导的意见擅自动用公物也是不行的，要不明天的早餐和明天的第一个礼包的费用全部由我小智贤个人买单，我小智贤是个孤儿，我招降纳叛挣了不少奖金，都存着呐。这些人的大众早餐，我还消费得起。明天上午，我们报务员再请示领导。看领导怎么处理，反正，我们听领导的。
我在上课，我的学妹赵钱孙李四智贤给了我个摩尔斯码：“王爷同意你的意见，还表扬了你的敢于担当。王爷说，奖赏你两头大象，一雌一雄……”
有了领导的肯定，我的课上得更加有底了。今昨二天，我们已经解决了小黑矮人的衣食了；现在，领导点了头，我可以不再讲缝衣补袜了；我要开讲造房开路了。我们119号大轮船是工装为主的船，什么都能造，什么匠人也都有。
我让几投掷兵去拿了几套我们哈佛专利的大板锯过来。接着又是图文并茂，看图说话，告诉了这大板锯是如何去锯大树的，在锯大树时要注意哪些事项，安全问题，效率问题，配合问题，等等问题。还有，大树倒下后该如何拖运到这海滩，到了海滩后，我会教你们如何开料……
这些听课的小黑矮人再次被我雷焦，因为，在他们的脑袋里，大树是神圣的，不可侵犯的。就是有哪棵大树犯了错，惩罚它的执法权在老天，只有老天才可能对大树雷劈电击，人类是力不从心的、不敢开罪的。
人类，只能捡一些枯枝败叶，摘一些花果枝叶，果果腹，遮遮体，避避雨，靠靠背，躲躲兽，掏掏蛋，爬爬顶，看看景。哪能伤它呀？也没有本领去伤它呀！
理论联系实践，我带着119船上的木匠，来到了不远处的森林边缘，两木匠，面对面，耳举着弓，开始示范，马步躬身，熟练作业，一拉一推，有板有眼，锯到缝开，锯进缝深，锯屑潺潺，大树歪歪，效率不低，进展明显，锯到大半，树木颤巍，注意安全，看准方位，有指有挥，有紧有驰，智力相济，树干自折，去除枝杈，一棵好啦。
专心致志的小黑矮人学技很认真。猴山人有力气，抓过大板锯，招了个心腹，面对面，试了几下，一二分钟后居然也开始像模像样了、煞有介事了、有节奏了、有效率了。
猴老大不甘示弱，也招了个心腹，面对面，抓过大板锯，也开始作业了。我小智贤为安全见，以及为便于统计管理，将四大帮分开老远，你们就各就各位、各尽所能、各显神通、各得其所去吧。
在安排好壮劳力一一在伐木工岗位上上岗、熟悉、熟练、渐能自行操作后。我到119号大船上取了些金矿石、铜矿石、镍矿石、铬矿石、铁矿石、煤、石棉、乌木、檀木等材料，又招来了四大帮主，要他们一一辨认，并教他们认识铜草花、印度蛇裟子、忍冬、异极草、林堇菜、鸡脚蘑、凤眼兰、七瓣莲诸花草。并询问他们是否见过，如见过则是在哪儿见的，相应的发现地距此距离及现状如何等等……